بَدَّلُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ، وَغَيَّرُوا بِأَيْدِيهِمُ الْكِتَابَ فَقَالُوا: هُوَ (١) ﴿مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا﴾ (٢) أَفَلَا يَنْهَاكُمْ مَا (٣) جَاءَكُمْ مِنَ (٤) الْعِلْمِ عَنْ مُسَايَلَتِهِمْ (٥) ؟ وَلَا وَاللَّهِ، مَا رَأَيْنَا مِنْهُمْ رَجُلًا قَطُّ يَسْأَلُكُمْ عَنِ الَّذِي أُنْزِلَ عَلَيْكُمْ.
وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: اقْتَرَعُوا، فَجَرَتِ الْأقلَامُ مَعَ الْجِرْيَةِ، وَعَالَ (٩) قَلَمُ زَكَرِيَّاءَ الْجِرْيَةَ، فَكَفَلَهَا زكَرِيَّاءُ.
وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: عَرَضَ النَّبِيُّ ﷺ عَلَى قَوْمٍ الْيَمِينَ فَأَسْرَعُوا، فَأَمَرَ أَنْ يُسْهِمَ بَيْنَهُمْ أَيُّهُمْ يَحْلِفُ.
(١) لأبي ذر عن الكشميهني: " ﴿هَذَا﴾ ".
(٢) [البقرة: ٧٩] .
(٣) عليه صح. ولأبي ذر عن المستملي، ولأبي الوقت وعليه صح: "بِمَا".
(٤) عليه صح.
(٥) عليه صح، ولأبي ذر وعليه صح صح: "مُسَاءَلَتِهِمْ".
* [٢٧٠٢] [التحفة: خ ٥٨٥١]
(٦) لأبي ذر عن الحموي، والمستملي: "مِنَ".
(٧) زاد لأبي ذر وعليه صح: "﷿".
(٨) [آل عمران: ٤٤] .
(٩) لأبي ذر عن الكشميهني: "وَعَدَا". وللأصيلي، وعليه صح: "وَعَالَى" وبعده صح.
(١٠) [الصافات: ١٤١] .