• [٢٠٥] حدثنا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ (٢) الْمِصْرِيُّ (٣) ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرٌو، حَدَّثَنِي (٤) أَبُو النَّضْرِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، أَنَّهُ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ، وَأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ سَأَلَ عُمَرَ (٥) عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: نَعَمْ، إِذَا حَدَّثَكَ شَيْئًا سَعْدٌ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، فَلَا تَسْأَلْ عَنْهُ غَيْرَهُ.
وَقَالَ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ: أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ، أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ، أَخْبَرَهُ أَنَّ سَعْدًا (٦) ، فَقَالَ عُمَرُ لِعَبْدِ اللَّهِ نَحْوَهُ.
• [٢٠٦] حدثنا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيثُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ أَبِيهِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أنَّهُ خَرَجَ لِحَاجَتِهِ، فَاتَّبَعَهُ الْمُغِيرَةُ بِإِدَاوَةٍ (٧) فِيهَا مَاءٌ، فَصَبَّ عَلَيْهِ حِينَ فَرَغَ مِنْ حَاجَتِهِ، فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ.
(١) ليس عند الأصيلي.
(٢) قوله: "بن الفرج" ليس عند الأصيلي، وابن عساكر.
(٣) ليس عند أبي ذر، وعليه صح.
(٤) قوله: "حدثني عمرو حدثني" عند ابن عساكر: "أخبرني عمرو بن الحارث قال حدثني".
(٥) بعده للأصيلي: "ابن الخطاب".
(٦) في نسخة: "سعدًا حدثه". من غير اليونينية. وفي العيني: واعلم أن خبر "أن" في قوله: "أن سعدًا" محذوف تقديره أن سعدًا حدث أبا سلمة أن رسول اللَّه ﷺ مسح على الخفين، وقوله: "فقال" عطف على ذلك المقدر. اهـ.
* [٢٠٥] [التحفة: خ س ٣٨٩٩]
(٧) بإداوة: إناء صغير من جلد يتخذ للماء. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: أدو) .
* [٢٠٦] [التحفة: خ م د س ق ١١٥١٤]