فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
وَقَوْلِهِ: ﴿وَالَّذِينَ يَبْتَغُونَ الْكِتَابَ مِمَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ﴾ (٥) .
وَقَالَ رَوْحٌ: عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَوَاجِبٌ عَلَيَّ إِذَا عَلِمْتُ لَهُ مَالًا أَنْ أُكَاتِبَهُ؟ قَالَ: مَا أُرَاهُ (٦) إِلَّا وَاجِبًا.
(١) رقم على البسملة بعلامة مؤخر عند أبي ذر، وزاد بعدها: "في المكاتب. باب المكاتب ونجومه في كل سنة نجم" ورقم على أوله بعلامة أبي ذر وعليه صح، وعلى قوله: "في المكاتب" بعلامة مقدم عند أبي ذر.
(٢) ليس عند أبي ذر.
(٣) قوله: "إِثْمِ مَنْ قَذَفَ مَمْلُوكَهُ" رقم عليه بعلامة السقوط فقط دون ترميز.
تنبيه: جاء هذا الباب هكذا دون وجود أحاديث تحته، وانظر ما قاله القسطلاني.
(٤) كذا بالوجهين وعليه صح.
(٥) [النور: ٣٣] .
(٦) كذا بضم الهمزة. ولأبي ذر وعليه صح: "أَرَاهُ" بفتحها.
(٧) قوله: "وَقَالَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ" لأبي ذر: "وَقَالهُ عَمْرٌو". هذه الرواية للنسفي، قال القسطلاني: "وظاهر قوله: وقال عمرو بن دينار: قلت لعطاء إلخ، أنه من روايته عن عطاء، قال الحافظ ابن حجر: وليس كذلك، والصواب ما رأيته في الأصل المعتمد من رواية النسفي عن البخاري بلفظ: وقاله - أي الوجوب - عمرو بن دينار، وفاعل قلت لعطاء: تأثره، ابن جريج لا عمرو". ا هـ.
(٨) لأبي ذر وعليه صح: "أَتَأْثُرُهُ".