فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
• [٥٧٢٥] حدثني (١) مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَابْرُدُوهَا (٢) بِالْمَاءِ".
• [٥٧٢٦] حدثنا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ جَدِّهِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ (٣) ﷺ يَقُولُ: "الْحُمَّى مِنْ فَوْحِ (٤) جَهَنَّمَ، فَابْرُدُوهَا بِالْمَاءِ".
• [٥٧٢٧] حدثنا عَبْدُ الْأعلَى بْنُ حَمَّادٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ (٦) ، أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَهُمْ، أَنَّ نَاسًا أَوْ رِجَالًا مِنْ عُكْلٍ وَعُرَيْنَةَ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، وَتَكَلَّمُوا بِالْإِسْلَامِ، وَقَالُوا (٧) : يَا نَبِيَّ اللَّهِ، إِنَّا كُنَّا أَهْلَ ضَرْعٍ، وَلَمْ نَكُنْ أَهْلَ رِيفٍ، وَاسْتَوْخَمُوا الْمَدِينَةَ، فَأَمَرَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِذَوْدٍ وَبِرَاعٍ، وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَخْرُجُوا فِيهِ فَيَشْرَبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا، فَانْطَلَقُوا
(١) لأبي ذر، وعليه صح: "حدّثنا".
(٢) "فَابْرُدُوهَا" هكذا في جميع النسخ المعتمدة بيدنا، وكذا ضبطها القسطلاني، قال: وحكى القاضي عياض قطع الهمزة وكسر الراء في لغة، قال الجوهري: وهي لغة رديئة. اهـ.
* [٥٧٢٥] [التحفة: خ ١٧٣٢٦]
(٣) لأبي ذر وعليه صح: "رسولَ اللَّهِ".
(٤) لأبي ذر عن المستملي والكشميهني: "فَيْحِ".
* [٥٧٢٦] [التحفة: خ م ت س ق ٣٥٦٢]
(٥) "لَا تُلَايمُهُ" هكذا في جميع النسخ المعتمدة بيدنا بالياء التحتية بلا همز، وفي النسخ المطبوعة تبعا للقسطلاني المطبوع "لا تُلَائِمُهُ" بالهمز.
(٦) قوله: "حَدَّثَنَا قَتَادَةُ": لأبي ذر وعليه صح: "عنْ قَتَادَةَ".
(٧) لأبي ذر وعليه صح: "فَقَالوا".