قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ تَوَضَّأَ (١) وَهُوَ فِي هَذَا الْمَجْلِسِ، فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ قَالَ: "مَنْ تَوَضَّأَ مِثْلَ هَذَا الْوُضُوءِ، ثُمَّ أَتَى الْمَسْجِدَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ جَلَسَ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ". قَالَ: وَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "لَا تَغْتَرُّوا".
• [٦٤٤٢] حدثني (٣) يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ بَيَانٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ مِرْدَاسٍ الْأَسْلَمِيِّ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "يَذْهَبُ الصَّالِحُونَ، الْأَوَّلُ فَالْأَوَّلُ، وَيَبْقَى حُفَالَةٌ (٤) كَحُفَالَةِ الشَّعِيرِ أَوِ التَّمْرِ، لَا يُبَالِيهِمُ اللَّهُ بَالَةً (٥) ".
(١) لأبي ذر وعليه صح: "يتوضأ".
* [٦٤٤١] [التحفة: خ م س ٩٧٩٧]
(٢) بعده لأبي ذر عن الحموي وعليه صح: "ويقال: الذِّهابُ المطر" قال في المحكم: الذِّهْبَة: المطرة الضعيفة، وقيل: الجود، والجمع ذِهاب. اهـ. من اليونينية.
(٣) لأبي ذر وعليه صح: "حدثنا".
(٤) حفالة: رُذَالَة من الناس، كرديء التمر ونُفَايَتِهِ، وهو مِثْل الحُثَالَة. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: حفل) .
(٥) بالة: مُبَالاة، أي لا يرفع لهم قَدْرًا ولا يُقِيمُ لهم وزنًا. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: بلا) .
(٦) قوله: "قال أبو عبد اللَّه … " عليه صح، وليس عند أبي ذر.
حثالة: أراذل الناس. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: حثل)
* [٦٤٤٢] [التحفة: خ ١١٢٤٧]