فَاسْتَحْيَا؛ فَاسْتَحْيَا اللَّهُ مِنْهُ، وَأَمَّا الْآخَرُ فَأَعْرَضَ؛ فَأَعْرَضَ اللَّهُ عَنْهُ".
• [٤٧٩] حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مُسْتَلْقِيًا فِي الْمَسْجِدِ، وَاضِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى.
وَعَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ: كَانَ عُمَرُ وَعُثْمَانُ يَفْعَلَانِ ذَلِكَ.
• [٤٨٠] حدثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي (٤) عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ ﷺ قَالَتْ: لَمْ أَعْقِلْ أَبَوَيَّ إِلَّا وَهُمَا يَدِينَانِ الدِّينَ، وَلَمْ يَمُرَّ عَلَيْنَا (٥) يَوْمٌ إِلَّا يَأْتِينَا فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ
* [٤٧٨] [التحفة: خ م ت س ١٥٥١٤]
(١) ليس عند الأصيلي.
(٢) قوله: "وَمَدِّ الرِّجْلِ" ليس عند ابن عساكر. وسقط: "ومدّ الرجل" عند أبي ذر وعليه صح، والأصيلي، وابن عساكر. وثبت في نسخة عند أبي ذر، وابن عساكر.
* [٤٧٩] [التحفة: خ م د ت س ٥٢٩٨]
(٣) "للناس": على أوله وآخره صح، ورقم عليه لأبي ذر وعليه صح. وفي حاشية البقاعي: "للناسِ فيه" ورقم عليه لأبي ذر، وعلى آخره صح.
(٤) لأبي الوقت، والأصيلي: "وأخبرني". ولأبي ذر عن الكشميهني: "فأخبرني".
(٥) لأبي الوقت، والأصيلي، وابن عساكر، و (عط) : "عليهما".