فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
نَصُبُّ عَلَيْهِ تِلْكَ (١) ، حَتَّى طَفِقَ يُشِيرُ إِلَيْنَا: أَنْ قَدْ فَعَلْتُنَّ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى النَّاسِ.
• [٢٠٢] حدثنا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ (٣) ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ عَمِّي يُكْثِرُ مِنَ الْوُضُوءِ، قَالَ (٤) لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ: أَخْبِرْنِي كَيْفَ رَأَيْتَ النَّبِيَّ ﷺ يتَوَضَّأُ؟ فَدَعَا بِتَوْرٍ مِنْ مَاءٍ، فَكَفَأَ (٥) عَلَى يَدَيْهِ فَغَسَلَهُمَا ثَلَاثَ مِرَارٍ (٦) ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي التَّوْرِ فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِنْ غَرْفَةٍ وَاحِدَةٍ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ (٧) فَاغْتَرَفَ بِهَا (٨) فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ (٩) ، ثُمَّ غَسَلَ يَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ، ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِهِ (١٠) مَاءً فَمَسَحَ رَأْسَهُ فَأَدْبَرَ (١١) بِهِ (١٢) وَأَقْبَلَ، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ، فَقَالَ (١٣) : هَكَذَا رَأَيْتُ
(١) عليه صح. قوله: "نصبُّ عليه تلك" هكذا في جميع الفروع المعول عليها بيدنا، وفي المطبوع وشرح القسطلاني: "نصُبُّ عليه من تلك القرب"، وعلى الأولى شرح العيني، ثم قال: وفي بعض الروايات "تلك القرب". اهـ. مصححه. ومثل الأخير وقع في حاشية البقاعي منسوبًا لنسخة.
* [٢٠١] [التحفة: خ م س ق ١٦٣٠٩]
(٢) ليس عند الأصيلي.
(٣) بعده لابن عساكر: "ابن بلال".
(٤) لأبي ذر، والأصيلي، وابن عساكر، وأبي الوقت: "فقال".
(٥) عليه صح.
(٦) لأبي ذر عن الحموي والمستملي، وللأصيلي، و (عط) : "مرات".
(٧) لابن عساكر، وأبي الوقت: "يديه".
(٨) عليه صح. ولابن عساكر، وأبي ذر: "بهما".
(٩) للأصيلي، و (عط) ، والحموي، والمستملي: "مِرار".
(١٠) لأبي ذر، والأصيلي، وابن عساكر، وأبي الوقت، و (عط) : "بيديه".
(١١) للأصيلي: "وأدبر".
(١٢) عليه صح. ولأبي ذر، والأصيلي، وابن عساكر، وأبي الوقت، و (عط) : "بيديه".
(١٣) للأصيلي: "وقال".