فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
رَحِيمٌ﴾ (١) ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ﴾ (٢) .
• [٦٨٦٤] حدثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا (٣) سُلَيْمَانُ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي الْغَيْثِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "اجْتَنِبُوا السَّبْعَ الْمُوبِقَاتِ (٤) "، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا هُنَّ؟ قَالَ: "الشِّرْكُ بِاللَّهِ، وَالسِّحْرُ، وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ، وَأَكْلُ الرِّبَا، وَأَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ، وَالتَّوَلِّي يَوْمَ الزَّحْفِ (٥) ، وَقَذْفُ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ الْغَافِلَاتِ" (٦) .
• [٦٨٦٥] حدثنا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ ﷺ يَقُولُ: "مَنْ قَذَفَ مَمْلُوكَهُ وَهْوَ بَرِيءٌ مِمَّا قَالَ؛ جُلِدَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ كَمَا قَالَ".
(١) [النور: ٥] . ومن قوله: " ﴿ثَمَانِينَ جَلْدَةً﴾ " إلى: " ﴿فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ " ليس عند أبي ذر.
(٢) [النور: ٢٣] . وقوله: " ﴿لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ﴾ " ليس عند أبي ذر. وعند أبي ذر وعليه صح: "وَقَوْلِ اللَّهِ: ﴿وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ﴾ ثُمَّ لَمْ يَأتُوا … الآيَةَ" قال الحافظ أبو ذر: كذا وقع "ثُمَّ لَمْ" والتلاوة " ﴿وَلَمْ يَكُنْ﴾ " اهـ. من اليونينية.
(٣) لأبي ذر وعليه صح: "حدثني".
(٤) الموبقات: من الوبق وهو الهلاك. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: وبق) .
(٥) الزحف: الجهاد ولقاء العدو في الحرب. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: زحف) .
(٦) قوله: "الْمُؤْمِنَاتِ الْغَافِلَاتِ" لأبي ذر بالتقديم والتأخير: "الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ" وعليه صح.
* [٦٨٦٤] [التحفة: خ م د س ١٢٩١٥]
* [٦٨٦٥] [التحفة: خ م د ت س ١٣٦٢٤]