فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
حَتَّى يَكُونُوا مِثْلَنَا فَقَالَ: "عَلَى رِسْلِكَ (١) حَتَّى تَنْزِلَ بِسَاحَتِهِمْ، ثُمَّ ادْعُهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ، وَأَخْبِرْهُمْ بِمَا يَجِبُ عَلَيْهِمْ، فَوَاللَّهِ، لَأَنْ (٢) يُهْدَى بِكَ رَجُلٌ وَاحِدٌ خَيْرٌ لَكَ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ (٣) ".
• [٢٩٦٠] حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا مُعَاويَةُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ حُمَيْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا ﵁ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا غَزَا قَوْمًا لَمْ يُغِرْ حَتَّى يُصْبِحَ، فَإِنْ سَمِعَ أَذَانًا أَمْسَكَ، وَإِنْ لَمْ يَسْمَعْ أَذَانًا أَغَارَ بَعْدَمَا يُصْبِحُ، فَنَزَلْنَا خَيْبَرَ لَيْلًا.
• [٢٩٦١] حدثنا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ إِذَا غَزَا بِنَا …
• [٢٩٦٢] حدثنا (٤) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ ﵁، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ خَرَجَ إِلَى خَيْبَرَ فَجَاءَهَا لَيْلًا، وَكَانَ إِذَا جَاءَ قَوْمًا بِلَيْلٍ (٥) لَا (٥) يُغِيرُ (٦) عَلَيْهِمْ حَتَّى يُصْبِحَ، فَلَمَّا أَصْبَحَ خَرَجَتْ يَهُودُ بِمَسَاحِيهِمْ (٧) وَمَكَاتِلِهِمْ (٨) ،
(١) رسلك: الرِّسل: التأني، وعلى رسلك أي: تأنَّ واتئد. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: رسل) .
(٢) اللام من "لأن" مكسورة في اليونينية.
(٣) النعم: الإبل، وحمرها: أفضلها. (انظر: مشارق الأنوار) (٢/ ١٧) .
* [٢٩٥٩] [التحفة: خ م ٤٧١٣]
* [٢٩٦٠] [التحفة: خ ٥٦٠]
* [٢٩٦١] [التحفة: خ ٥٨١]
(٤) لأبي ذر وعليه صح: "وحدّثنا".
(٥) عليه صح.
(٦) عليه صح. وللقابسي: "لم يُغِرْ" وعليه صح.
(٧) بمساحيهم: المَساحِي: جمع مِسْحاة، وهي المِجْرفة من الحديد. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: سحا) .
(٨) مكاتلهم: وعاء كبير يسع خمسة عشر صاعًا. (انظر: المكاييل والموازين) (ص ٣٧) .