فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
الْأَعْصَمِ، قَالَ: فِيمَ ذَا؟ قَالَ: فِي مُشُْطٍ وَمُشَاقَةٍ (١) ، وَجُفِّ (٢) طَلْعَةٍ (٣) ذَكَرٍ، قَالَ: فَأَيْنَ هُوَ؟ قَالَ: فِي بِئْرِ ذَرْوَانَ (٤) "، فَخَرَجَ إِلَيْهَا النَّبِيُّ ﷺ ثُمَّ رَجَعَ، فَقَالَ لِعَائِشَةَ - حِينَ رَجَعَ: "نَخْلُهَا كَأَنَّهَا (٥) رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ"، فَقُلْتُ: اسْتَخْرَجْتَهُ، فَقَالَ: "لَا، أَمَّا أَنَا فَقَدْ شَفَانِي اللهُ، وَخَشِيتُ أَنْ يُثِيرَ ذَلِكَ عَلَى النَّاسِ شَرًّا"، ثُمَّ دُفِنَتِ الْبِئْرُ.
• [٣٢٧٥] حدثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ (٦) ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَخِي، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرةَ ﵁، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: "يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ (٧) رَأْسِ أَحَدِكُمْ إِذَا هُوَ نَامَ ثَلَاثَ عُقَدٍ، يَضْرِبُ كُلَّ (٨) عُقْدَةٍ مَكَانَهَا: عَلَيْكَ لَيْلٌ طَوِيلٌ فَارْقُدْ، فَإِنِ
(١) مشاقة: هي المشاطة، وهي الشعر الذي يسقط من الرأس واللحية عند التسريح. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: مشق) .
(٢) جف: الجف: وِعَاءُ الطَّلْع، وهو الغِشَاءُ الذي يكون فوقه. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: جفف) .
(٣) عليه صح.
طلعة: الطَّلْع: ما يطلُعُ من النخلة ثم يصير ثمرًا إن كانت أنثى، وإن كانت النخلة ذكرًا لم يصر ثمرًا، بل يؤكل طريًّا. (انظر: المصباح المنير، مادة: طلع) .
(٤) بئر ذروان: اسم بئر بالمدينة المنورة، يظن أنها كانت من جهات البقيع. (انظر: المعالم الأثيرة في السنة والسيرة) (ص ٢٧، ٤٢) .
(٥) كذا للكشميهني. ولأبي ذر عن الحموي والمستملي وعليه صح: "كأنه".
* [٣٢٧٤] [التحفة: خ س ١٧١٣٤]
(٦) قوله: "بْنُ أَبِي أوَيْسٍ" سقط عند أبي ذر.
(٧) قافية: القافية: القفا. وقيل: قافية الرأس: مؤَخَّره. وقيل: وسطه. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: قفا) .
(٨) عليه صح صح. وكان في اليونينية: "على كلِّ"، فضَرَبَ على لفظ: "على".