فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
﴿حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ﴾ (كُذِّبُوا) ، أَوْ ﴿كُذِبُوا﴾ (١) ؟ قَالَتْ: بَلْ كَذَّبَهُمْ قَوْمُهُمْ، فَقُلْتُ: وَاللَّهِ لَقَدِ اسْتَيقَنُوا أَنَّ قَوْمَهُمْ كَذَّبُوهُمْ، وَمَا هُوَ بِالظَّنِّ، فَقَالَتْ: يَا عُرَيَّةُ، لَقَدِ اسْتَيْقَنُوا بِذَلِكَ، قُلْتُ: فَلَعَلَّهَا أَوْ ﴿كُذِبُوا﴾، قَالَتْ: مَعَاذَ اللَّهِ، لَمْ تَكُنِ الرُّسُلُ تَظُنُّ ذَلِكَ بِرَبِّهَا، وَأَمَّا هَذِهِ الْآيَةُ قَالَتْ: هُمْ أَتْبَاعُ الرُّسُلِ الَّذِينَ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ، وَصَدَّقُوهُمْ، وَطَالَ عَلَيْهِمُ الْبَلَاءُ، وَاسْتَأْخَرَ عَنْهُمُ النَّصْرُ، حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَتْ مِمَّنْ كَذَّبَهُمْ مِنْ قَوْمِهِمْ، وَظَنُّوا أَنَّ أَتْبَاعَهُمْ كَذَّبُوهُمْ جَاءَهُمْ نَصْرُ اللَّهِ.
﴿مِنْهُ﴾ (٤) : مِنْ يُوسُفَ. ﴿لَا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ (٥) ﴾ (٦) مَعْنَاهُ: الرَّجَاءُ (٧) .
• [٣٣٩٤] أَخْبَرَني (٨) عَبْدَةُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ﵄، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "الْكَرِيمُ ابْنُ (٩) الْكَرِيمِ ابْنِ (٩) الْكَرِيمِ ابْنِ (٩) الْكَرِيمِ: يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ﵈".
(١) [يوسف: ١١٠] .
(٢) للأصيلي: "اسْتَفْعَلُوا".
(٣) عليه صح. وثبت لأبي ذر.
(٤) [يوسف: ٨٠] .
(٥) من روح اللَّه: من فرجه ورحمته. (انظر: المفردات في غريب القرآن) (١/ ٣٧١) .
(٦) [يوسف: ٨٧] .
(٧) قوله: "مَعْنَاهُ الرَّجَاءُ". لأبي ذر وعليه صح: "مِنَ الرَّجاء". وقوله "مِنْ يُوسُفَ … إلى … مَعْنَاهُ الرَّجَاءُ": عليه سقط.
* [٣٣٩٣] [التحفة: خ ١٦٥٦١]
(٨) لأبي ذر، وعليه صح: "حدثنا".
(٩) على ألف "ابن" صح.
* [٣٣٩٤] [التحفة: خ ٧٢٠٥]