ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ ﵁ يَقُولُ: قَاتَلَ اللَّهُ فُلَانًا، أَلمْ يَعْلَمْ أَنَّ النَّبيَّ ﷺ قَالَ: "لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ، حُرِّمَتْ عَلَيهِمُ الشُّحُومُ فَجَمَلُوهَا (١) فَبَاعُوهَا"؟
• [٣٤٥٩] حدثنا أَبُو عَاصِم الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، أَخْبَرَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي كَبْشَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: "بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَةً، وَحَدِّثُوا عَنْ بَنِي إِسْرَاِئيلَ وَلَا حَرَجَ، وَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ (٢) مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ".
• [٣٤٦٠] حدثنا عَبْدُ العَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي (٣) إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: قَالَ أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ: إِن رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: "إِنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى لَا يَصْبُغُونَ (٤) فَخَالِفُوهُمْ".
• [٣٤٦١] حدثني (٥) مُحَمَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي (٥) حَجَّاجٌ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الْحَسَنِ، حَدَّثَنَا جُنْدَُبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ - فِي هَذَا الْمَسْجِدِ، وَمَا نَسِينَا مُنْذُ حَدَّثَنَا، وَمَا
(١) فجملوها: جَمَلَه يَجْمُلُه: أَذابه وَاسْتَخْرَجَ دُهْنه؛ وجَمَلَ أَفصح مِنْ أَجْمَلَ. (انظر: لسان العرب، مادة: جمل) .
* [٣٤٥٨] [التحفة: خ م س ق ١٠٥٠١]
(٢) فليتبوأ: فليتخذ ولينزل. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: بوأ) .
* [٣٤٥٩] [التحفة: ت ٨٩٦٨]
(٣) لأبي ذر وعليه صح: "حدَّثنا".
(٤) لم يَضبط الباءَ في اليونينية، وضُبطت في بعض الأصول بالضم وفي بعضها بالكسر، والكلُّ صحيح، ففي (المصباح) أنها مُثلَّثة، قال: (صبغ) من بابي: نفع وقتل، وفي لغة من باب: ضرب. كتبه مصححه.
* [٣٤٦٠] [التحفة: خ س ١٥١٩٠]
(٥) لأبي ذر وعليه صح: "حدثنا".