فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
١٥ - ﴿ (١) وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ (٢) خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا عَسَى اللَّهُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ (٣)
• [٤٦٥٤] حدثنا (٤) مُؤَمَّلٌ، هُوَ: ابْنُ هِشَامٍ (٥) ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا عَوْفٌ، حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ، حَدَّثَنَا سَمُرَةُ بْنُ جُنْدَُبٍ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَنَا: "أَتَانِي اللَّيْلَةَ آتِيَانِ فَابْتَعَثَانِي (٦) ، فَانْتَهَيْنَا (٧) إِلَى مَدِينَةٍ مَبْنِيَّةٍ بِلَبِنِ ذَهَبٍ وَلَبِنِ فِضَّةٍ، فَتَلَقَّانَا رِجَالٌ شَطْرٌ مِنْ خَلْقِهِمْ كَأَحْسَنِ مَا أَنْتَ رَاءٍ، وَشَطْرٌ كَأَقْبَحِ (٨) مَا أَنْتَ رَاءٍ، قَالَا لَهُمُ: اذْهَبُوا فَقَعُوا فِي ذَلِكَ النَّهَرِ. فَوَقَعُوا فِيهِ، ثُم رَجَعُوا إِلَيْنَا قَدْ ذَهَبَ ذَلِكَ السُّوءُ عَنْهُمْ، فَصَارُوا فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ قَالَا لِي: هَذهِ جَنَّةُ عَدْنٍ، وَهَذَاكَ مَنْزِلُكَ. قَالَا: أَمَّا الْقَوْمُ الَّذِينَ كَانُوا شَطْرٌ مِنْهُمْ حَسَنٌ وَشَطْرٌ مِنْهُمْ قَبِيحٌ، فَإِنَّهُمْ خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وآخَرَ سَيِّئًا، تَجَاوَزَ اللَّهُ عَنْهُمْ".
(١) لأبي ذر وعليه صح: "بابُ قوله: ﴿يَحْلِفُونَ لَكُمْ لِتَرْضَوْا عَنْهُمْ فَإِنْ تَرْضَوْا عَنْهُمْ﴾ إلى قوله: ﴿الْفَاسِقِينَ﴾ بابُ قولهِ" ثم رقم على: "بابُ قولهِ" لأبي ذر، وعليه صح.
(٢) لأبي ذر وعليه صح: "الآيةَ".
(٣) [التوبة: ١٠٢] . وقوله: " ﴿خَلَطُوا عَمَلًا﴾ إلى: ﴿رَحِيمٌ﴾ " عليه صح، وليس عند أبي ذر.
(٤) لأبي ذر، وعليه صح: "حدَّثني".
(٥) قوله: "هو ابنُ هشامٍ" ليس عند أبي ذر وعليه صح.
(٦) فابتعثاني: أيقظاني من نومي. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: بعث) .
(٧) لأبي ذر، وعليه صح: "فانتهيا".
(٨) عليه صح.
* [٤٦٥٤] [التحفة: خ م ت س ٤٦٣٠]