فَنَكَّسَ (١) فَجَعَلَ يَنْكُتُ بِمِخْصَرَتِهِ، ثُمَّ قَالَ: "مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ وَمَا مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ (٢) إِلَّا كُتِبَ مَكَانُهَا مِنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ، وَإِلَّا قَدْ كُتِبَتْ (٣) شَقِيَّةً أَوْ سَعِيدَةً". قَالَ (٤) رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَفَلَا نَتَّكِلُ عَلَى كِتَابِنَا وَنَدَعُ الْعَمَلَ، فَمَنْ كَانَ مِنَّا مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ فَسَيَصِيرُ إِلَى أَهْلِ السَّعَادَةِ (٥) ، وَمَنْ كَانَ مِنَّا مِنْ أَهْلِ الشَّقَاءِ (٦) فَسَيَصِيرُ إِلَى عَمَلِ أَهْلِ الشَّقَاوَةِ (٧) ؟ قَالَ: "أَمَّا أَهْلُ السَّعَادَةِ فَيُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ السَّعَادَةِ، وَأَمَّا أَهْلُ الشَّقَاوَة، فَيُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ الشَّقَاءِ (٨) "، ثُمَّ قَرَأَ: ﴿فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى (٥) وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى﴾ (٩) الْآيَةَ.
• [٤٩٣٧] حدثنا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، قَالَ سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ عُبَيْدَةَ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عَلِيٍّ ﵁ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ فِي
(١) فنكس: خفض رأسه وطأطأ إلى الأرض. (انظر: شرح النووي على مسلم) (١٦/ ١٩٥) .
(٢) منفوسة: مولودة. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: نفس) .
(٣) لأبي ذر عن الحموي والمستملي: "أو قد كُتِبت".
(٤) لأبي ذر وعليه صح: "أو قد كُتِبَتْ سَعِيدة فقال" ورقم على: "فقال" لأبي ذر.
(٥) لأبي ذر وعليه صح: "إلى عَمَلِ أَهْلِ".
(٦) لأبي ذر وعليه صح: "الشقاوة".
(٧) لأبي ذر: "الشقاء".
(٨) لأبي ذر عن الكشميهني وعليه صح: "الشَّقَاوَةِ".
(٩) [الليل: ٥] .
* [٤٩٣٦] [التحفة: ع ١٠١٦٧]
(١٠) [الليل: ١٠] . وقبله لأبي ذر وعليه صح: "بابٌ".