فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
وَتَلَا الشَّعْبِيُّ: ﴿لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا﴾ (١) ، وَمَا لَا يَجُوزُ مِنْ إِقْرَارِ الْمُوَسْوِسِ (٢) .
وَقَالَ عَلِيٌّ: بَقَرَ حَمْزَةُ خَوَاصِرَ شَارِفَيَّ (٣) ، فَطَفِقَ النَّبِيُّ ﷺ يَلُومُ حَمْزَةَ، فَإِذَا حَمْزَةُ قَدْ ثَمِلَ مُحْمَرَّةٌ عَيْنَاهُ، ثُمَّ قَالَ حَمْزَةُ: هَلْ (٤) أَنْتُمْ إِلَّا عَبِيدٌ لِأَبِي، فَعَرَفَ النَّبِيُّ ﷺ أَنَّهُ قَدْ ثَمِلَ (٥) ، فَخَرَجَ وَخَرَجْنَا مَعَهُ.
وَقَالَ نَافِعٌ: طَلَّقَ رَجُلٌ امْرَأَتَهُ الْبَتَّةَ إِنْ خَرَجَتْ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: إِنْ خَرَجَتْ فَقَدْ بُتَّتْ (٧) مِنْهُ، وَإِنْ لَمْ تَخْرُجْ (٨) فَلَيْسَ بِشَيْءٍ.
(١) [البقرة: ٢٨٦] .
(٢) عليه صح.
(٣) شارِفيَّ: مثني شارف، مضاف إلى ياء المتكلم، والشارف: الناقة. (انظر: فتح الباري لابن حجر) (١/ ١٣٨) .
(٤) "وهل": عليه صح، ورقم عليه لابن عساكر، وأبي ذر.
(٥) ثمِلَ: سكر. (انظر: لسان العرب، مادة: ثمل) .
(٦) "بدا" كذا في اليونينية "بدا" من غير همز.
(٧) قوله: "خرجتْ فقد بتت" لأبي ذر، وعليه صح: "خَرَجْتِ فَقَدْ بِنْتِ".
(٨) لأبي ذر عن الحموي والمستملي: "تَخْرُجِي".