فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
أَعْمَالِ النَّاسِ أَعْمَالًا فَإِذَا أُعْطِيتَ الْعُمَالَةَ (١) كَرِهْتَهَا؟ فَقُلْتُ: بَلَى، فَقَالَ عُمَرُ: مَا تُرِيدُ (٢) إِلَى ذَلِكَ؟ قُلْتُ (٣) : إِنَّ لِي أَفْرَاسًا وَأَعْبُدًا (٤) وَأَنَا بِخَيْرٍ، وَأُرِيدُ أَنْ تَكُونَ عُمَالَتِي صَدَقَةً عَلَى الْمُسْلِمِينَ، قَالَ عُمَرُ: لَا تَفْعَلْ، فَإِنِّي كُنْتُ أَرَدْتُ الَّذِي أَرَدْتَ، فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُعْطِينِي الْعَطَاءَ فَأَقُولُ: أَعْطِهِ أَفْقَرَ إِلَيْهِ مِنِّي، حَتَّى أَعْطَانِي مَرَّةً مَالًا، فَقُلْتُ: أَعْطِهِ أَفْقَرَ إِلَيْهِ مِنِّي، فَقَالَ (٥) النَّبِيُّ ﷺ: "خُذْهُ، فَتَمَوَّلْهُ (٦) ، وَتَصَدَّقْ بِهِ، فَمَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ (٧) وَلَا سَائِلٍ فَخُذْهُ، وَإِلَّا فَلَا تُتْبِعْهُ نَفْسَكَ".
• [٧١٦٣] وَعَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ (٨) يَقُولُ: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُعْطِينِي الْعَطَاءَ فَأَقُولُ: أَعْطِهِ أَفْقَرَ إِلَيْهِ مِنِّي، حَتَّى أَعْطَانِي مَرَّةً مَالًا، فَقُلْتُ: أَعْطِهِ مَنْ هُوَ أَفْقَرُ إِلَيْهِ مِنِّي، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "خُذْهُ، فَتَمَوَّلْهُ، وَتَصَدَّقْ بِهِ، فَمَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ وَلَا سَائِلٍ فَخُذْهُ، وَمَا لَا فَلَا تُتْبِعْهُ نَفْسَكَ".
(١) العمالة: الذي يأخذه العامل من الأجرة (انظر: النهاية في غويب الحديث، مادة: عمل) .
(٢) لأبي ذر وعليه صح: "فَما تُرِيدُ".
(٣) لأبي الوقت: "فَقُلْتُ".
(٤) لأبي ذر عن الكشميهني: "وأَعْتُدًا".
(٥) لأبي ذر وعليه صح: "فقال لَهُ".
(٦) فتموله: اجعله لك مالا. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: مول) .
(٧) مشرف: الإشراف والتشرف: التطلع. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: شرف) .
* [٧١٦٢] [التحفة: خ م د س ١٠٤٨٧]
(٨) لأبي ذر وعليه صح: "عُمَرَ بنَ الخطَّابِ".
* [٧١٦٣] [التحفة: خ م س ١٠٥٢٠]