عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ في سَفَرٍ، فَأَرَادَ الْمُؤَذِّنُ أَنْ يُؤَذِّنَ، فَقَالَ لَهُ: "أَبْرِدْ (١) "، ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يُؤَذِّنَ، فَقَالَ لَهُ: "أَبْرِدْ"، ثُمَّ أَرَادَ (٢) أَنْ يُؤَذِّنَ، فَقَالَ لَهُ: "أَبْرِدْ"، حَتَّى سَاوَى الظِّلُّ التُّلُولَ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "إِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ (٣) جَهَنَّمَ".
• [٦٣٨] حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ قَالَ: أَتَى رَجُلَانِ النَّبِيَّ ﷺ يُرِيدَانِ السَّفَرَ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "إِذَا أَنْتُمَا خَرَجْتُمَا، فَأَذِّنَا ثُمَّ أَقِيمَا، ثُمَّ لِيَؤُمَّكُمَا أَكْبَرُكُمَا".
• [٦٣٩] حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ: أَتَيْنَا (٤) إِلَى النَّبِيِّ ﷺ وَنَحْنُ شَبَبَةٌ (٥) مُتَقَارِبُونَ، فَأَقَمْنَا عِنْدَهُ عِشْرِينَ يَوْمًا (٦) وَلَيْلَةً، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ رَحِيمًا رَفِيقًا (٧) ، فَلَمَّا ظَنَّ أَنَّا قَدِ اشْتَهَيْنَا أَهْلَنَا - أَوْ قَدِ (٨) اشْتَقْنَا - سَأَلَنَا عَمَّنْ تَرَكْنَا بَعْدَنَا فَأَخْبَرْنَاهُ، قَالَ: "ارْجِعُوا إِلَى أَهْلِيكُمْ (٩) فَأَقِيمُوا فِيهِمْ، وَعَلِّمُوهُمْ
(١) أبرد: صَلَّها إذا انكسر وَهَجُ الشمس بعد الزَّوال. (انظر: الفائق في غريب الحديث) (١/ ٩١) .
(٢) بعده: "المؤذن"، ورقم عليه "لا" وكتب: "كذا في اليونينية".
(٣) فيح: سطوع الحر وفورانه. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: فيح) .
* [٦٣٧] [التحفة: خ م د ت ١١٩١٤]
* [٦٣٨] [التحفة: ع ١١١٨٢]
(٤) لابن عساكر: "قال: أتيت النبي".
(٥) شببة: جمع شابًّ. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: شبب) .
(٦) ليس لابن عساكر، وأبي الوقت.
(٧) كتب: "رقيقا" في غير الفرع. اهـ قسطلاني.
(٨) لأبي الوقت، وابن عساكر: "وقد".
(٩) عند (عط) : "أهاليكم".