فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ تَغْلِبَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أُتِيَ بِمَالٍ أَوْ سَبْيٍ (١) فَقَسَمَهُ، فَأَعْطَى رِجَالًا وَتَرَكَ رِجَالًا، فَبَلَغَهُ أَنَّ الَّذِينَ تَرَكَ عَتَبُوا، فَحَمِدَ اللَّهَ ثُمَّ (٢) أَثْنَى (٣) عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: "أَمَّا بَعْدُ: فَوَاللَّهِ إِنِّي لَأُعْطِي (٤) الرَّجُلَ وَأَدَعُ الرَّجُلَ، وَالَّذِي أَدعُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الَّذِي أُعْطِي (٢) ، وَلكِنْ (٥) أُعْطِي أَقْوَامًا لِمَا أَرَى فِي قُلُوبِهِمْ مِنَ الْجَزَعِ وَالْهَلَعِ (٦) ، وَأَكِلُ أَقْوَامًا إِلَى مَا جَعَلَ اللَّهُ فِي قُلُوبِهِمْ مِنَ الْغِنَى وَالْخَيْرِ، فِيهِمْ (٧) عَمْرُو بْنُ تَغْلِبَ".
• [٩٣٤] حدثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ، أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ خرَجَ ذَاتَ (١٠) لَيْلَةٍ
(١) لأبي الوقت: "أو شَيْءٍ". ولأبي ذر عن الحموي والمستملي، ولابن عساكر: "أو بِشَيْءٍ". وللكشميهني: "أو بِسَبْيٍ".
سبي: مَا غُلِب عَلَيْهِ من بني آدم واسترق. (انظر: مشارق الأنوار) (٢/ ٢٠٦) .
(٢) عليه صح.
(٣) لأبي ذر في نسخة: "وأثْنَى".
(٤) لأبي ذر، والأصيلي، وأبي الوقت. ولابن عساكر: "أُعْطِي" وبعدها صح.
(٥) لأبي ذر عن الكشميهني، وللأصيلي، وابن عساكر وأبي الوقت: "ولَكِنَّي".
(٦) الهلع: أشد الجزع والضجر. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: هلع) .
(٧) في حاشية البقاعي: "مِنهُم" ونسبه لنسخة.
(٨) النعم: الإبل، وحُمْرها أفضلها. (انظر: مشارق الأنوار) (٢/ ١٧) .
(٩) سقط: "تابعه يونس" عند أبي ذر، والأصيلي، وابن عساكر، وأبي الوقت.
* [٩٣٣] [التحفة: خ ١٠٧١١]
(١٠) ليس عند ابن عساكر، وأبي ذر.