قَائِمٌ يَخْطُبُ، فَاسْتَقْبَلَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَائِمًا، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَلكَتِ (١) الْمَوَاشِي (٢) وَانْقَطَعَتِ (٣) السُّبُلُ، فَادْعُ اللَّهَ يُغِيثُنَا (٤) ، قَالَ: فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَدَيْهِ فَقَالَ: "اللَّهُمَّ اسْقِنَا، اللَّهُمَّ اسْقِنَا، اللَّهُمَّ اسْقِنَا"، قَالَ أَنَسٌ: وَلَا (٥) وَاللَّهِ مَا نَرَى فِي السَّمَاءِ مِنْ سَحَابٍ وَلَا قَزَعَةً (٦) ، وَلَا شَيْئًا وَمَا بَيْنَنَا (٧) وَبَيْنَ سَلْعٍ (٨) مِنْ بَيْتٍ وَلَا دَارٍ، قَالَ: فَطَلَعَتْ مِنْ وَرَائِهِ سَحَابَةٌ مِثْلُ التُّرْسِ (٩) ، فَلَمَّا تَوَسَّطَتِ السَّمَاءَ انْتَشَرَتْ ثُمَّ أَمْطَرَتْ، قَالَ (١٠) : وَاللَّهِ (١١) مَا رَأَيْنَا الشَّمْسَ سِتًّا (١٢) ، ثُمَّ دَخَلَ رَجُلٌ مِنْ ذَلِكَ الْبَابِ فِي الْجُمُعَةِ الْمُقْبِلَةِ، وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ
(١) قال أبو عبد اللَّه: "هَلَكَتْ" يَعْنِي الأَمْوَالَ.
(٢) عليه صح. وليس عند ابن عساكر. ولأبي ذر عن المستملي، وللأصيلي، وأبي الوقت في نسخة: "الأَمْوَالُ".
(٣) للأصيلي: "وتَقَطَّعَتْ".
(٤) كذا في اليونينية على ياء: "يَغيثنا" فتحة وضمة. ولأبي ذر: "أَنْ يغِيثَنا".
(٥) لأبي ذر، وابن عساكر: "فَلَا".
(٦) عليه صح. ولأبي ذر، وأبي الوقت: "قَزَعَةٍ".
قزعة: أي: قطعة من الغيم. انظر: (النهاية في غريب الحديث، مادة: قزع)
(٧) لأبي ذر: "ولا بَيْنَنا".
(٨) سلع: جبل متصل بالمدينة، بل يعد اليوم في وسط عمران المدينة. (انظر: المعالم الأثيرة) (ص ١٤٢) .
(٩) مثل الترس: بقدر الترس، أو مستديرة كالترس، وهو أحد السحاب. (انظر: مشارق الأنوار) (١/ ١٢١) .
(١٠) لابن عساكر: "فقال".
(١١) لأبي ذر، والأصيلي وعليه صح، وأبي الوقت: "فَوَاللَّهِ".
(١٢) قال القسطلاني: كذا في رواية الحموي والمستملي، ولأبوي ذر والوقت، والأصيلي، وابن عساكر عن الكشميهني: "سَبْتًا". اهـ.