فهرس الكتاب

الصفحة 1927 من 2643

ندرِي مَا يَصنَعُ فِي أَهْلِهِ إِذَا خَلا (١) . خرَّجه في "الأدب" في باب "الهدي الصالح".

٤٣٤٣ - (١٠) وخرَّج في "المناقب"، عَنْ عَبْدِ الرّحْمَنِ (٢) بْنِ زَيدٍ قَال: سَأَلْنَا حُذَيفَةَ عَنْ رَجُلٍ قَرِيبِ السَّمتَ وَالهديِ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - حَتى نَأخُذَ عَنْهُ فَقَال: مَا أَعلَمُ أحَدًا أَقْرَبَ سمتًا وهديا وَدلًّا بِالنبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - مِنْ ابْنِ أُمّ عَبْدٍ (٣) .

٤٣٤٤ - (١١) مسلم. عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ مَسْعُودٍ، أَنهُ قَال: {وَمَنْ يَغْلُلْ يأتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ} (٤) ، ثمَّ قَال: عَلَى قِرَاءَةِ مَنْ تأمُرُونِي (٥) أَنْ (٦) أَقْرأ فَلَقَد قَرأتُ عَلَى رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - بِضْعًا وَسَبْعِينَ سُورَةً، وَلَقَد عَلِمَ أَصحَابُ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - أَنِّي أَعلَمُهم بِكِتَاب الله عَزَّ وَجَلَّ، وَلَوْ أَعْلَمُ أَنَّ (٧) أَحَدًا أعلَمُ مِنِّي لَرَحَلْتُ إِلَيهِ (٨) . قَال شَقِيقٌ: فَجَلَسْتُ فِي حَلَقِ أَصحَابِ مُحَمَّدٍ - صلى الله عليه وسلم - فَمَا (٩) سَمِعْتُ أَحَدًا يَرُدُّ ذَلِكَ عَلَيهِ وَلا يَعِيبُهُ (١٠) . زاد البخاري: بعد قوله: بِكِتَابِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ: وَمَا أَنَا بِخَيرِهم. وقَال: لَقَدْ أَخَذْتُ مِنْ فِي رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - بِضْعًا وَسَبْعِينَ سُورَةً. وفي بعض طرق: مِنْ أَعلَمِهِم.

٤٣٤٥ - (١٢) مسلم. عَنْ عَبْدِ الله بْنِ مَسْعُودٍ قَال: وَالذِي لا إِلَه غَيرُهُ مَا


(١) البخاري (١٠/ ٥٠٩ رقم ٦٠٩٧) .
(٢) في (ك) : "عبد الله".
(٣) البخاري (٧/ ١٠٢ رقم ٣٧٦٢) .
(٤) سورة آل عمران، آية (١٦١) .
(٥) كذا في حاشية (أ) ، وهو الموافق لما في المطبوع من "صحيح مسلم"وفي (أ) و (ك) : "تأمرني".
(٦) قوله: "أن" ليس في (ك) .
(٧) قوله: "أن" ليس في (أ) .
(٨) قوله: "إليه" ليس في (ك) .
(٩) في (أ) : "وما".
(١٠) مسلم (٤/ ١٩١٢ رقم ٢٤٦٢) ، البخا ري (٩/ ٤٦ - ٤٧ رقم ٥٠٠٠) ، وانظر (٥٠٠٢) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت