أَنَا أَوَّلُ مَنْ يَجْثُوا بَينَ يَدَي الرَّحْمَنِ لِلخُصُومَةِ يَوْمَ القِيَامَةِ. قَال قَيس: وَفِيهِمْ أُنْزِلَتْ .. وذكر الحديث (١) .

٥٢٣٣ - (٣٠) وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَال: فِينا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيةُ {هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ} . وقد تقدم له عن أبي ذر كما خرجه مسلم رحمه الله.

٥٢٣٤ - (٣١) وذكر البخاري أَيضًا، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَال: قَال رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: (يُدْعَى نُوح يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُ: لبَّيكَ وَسَعْدَيكَ يَا رَبّ، فَيَقُولُ: هَلْ بَلغْتَ؟ فَيَقُولُ: نَعَمْ. فيقَالُ لأُمَّتهِ: هَلْ بَلغَكُمْ؟ فَيَقُولُونَ: مَا أتَانَا مِنْ نَذِيرٍ. فَيَقُولُ: مَنْ يَشْهَدُ لَكَ؟ فَيَقُولُ: مُحَمد وَأُمَّتهُ. فَتَشْهَدُونَ أَنهُ قَدْ بَلغَ {وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيكُمْ شَهِيدًا} (٢) ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالى: {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّه وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى الناسِ} (٢) . وَالْوَسَطُ: الْعَدْلُ (٣) .

وفي أخرى (٤) : ثُمَّ قَرَأ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا} ، قَال: عَدْلًا، إِلى قوله {شَهِيدًا} . ذكره في "الاعتصام".

٥٢٣٥ - (٣٢) وَعَنِ ابْنِ عباسٍ قَال: كَانَ فِي بَنِي إِسرَائِيلَ الْقِصَاصُ وَلَمْ تَكُنْ فِيهِمُ الديةُ، فَقَال الله عَزَّ وَجَلَّ لِهذِهِ الأُمَّةِ: {كُتِبَ عَلَيكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالأنْثَى بِالأنثى فَمَنْ عُفيَ لَهُ مِنْ أخِيهِ شَيء} ، فَالْعَفْوُ: أَنْ يَقْبَلَ الدِّيةَ فِي الْعَمْدِ {فَاتِّبَاعٌ (٥) بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ (٦) إِلَيهِ بِإِحْسَانٍ}

(١) البخاري (٧/ ٢٩٦ رقم ٣٩٦٥) ، وانظر (٣٩٦٧، ٤٧٤٤) .
(٢) سورة البقرة، آية (١٤٣) .
(٣) البخاري (٨/ ١٧١ - ١٧٢ رقم ٤٤٨٧) ، وانظر (٣٣٣٩، ٧٣٤٩) .
(٤) في (ك) : "آخر".
(٥) في (ك) : "واتباع".
(٦) في (أ) : "وإذا".