بِرُءُوسِكُمْ} (١) ": وَقَال ابْنُ الْمُسَيَّبِ: الْمَرْأَةُ بِمَنْزِلَةِ الرَّجُلِ تَمْسَحُ (٢) عَلَى رَأسِهَا، وَسُئِلَ مَالِكٌ: أَيجْزِئُ (٣) أَنْ يَمْسَحَ بَعْضَ رأسه؟ فَاحْتَجَّ بِحَدِيثِ عبد الله بْنِ زَيدٍ (٤) .
وَقَال فِي بَاب "اسْتِعْمَالِ فَضْلِ وَضُوءِ الناس": وَأَمَرَ جَرِيرُ بْنُ عبد الله أَهْلَهُ أنْ يَتَوَضَّئُوا بِفَضْلِ سِوَاكِهِ (٥) .
وَقَال فِي بَاب "وُضُوءِ الرَّجُلِ مَعَ امْرَأَتِهِ وَفَضْلِ وَضُوءِ الْمَرْأَةِ": وَتَوَضَّأَ عُمَرُ بِالْحَمِيمِ (٦) وَمِنْ بيتِ نَصْرَانِيَّةٍ (٧) .
وَقَال فِي بَاب "مَنْ لَمْ يَتَوَضَّأ مِنْ لَحْمِ الشَّاةِ وَالسَّويقِ": وَأَكَلَ أبو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ رَضِي الله عَنْهُمْ فَلَمْ يَتَوَضَّئُوا (٨) .
وَلَهُ فِي تَرْجَمَة بَاب "الْوُضُوءِ مِنَ النوْمِ وَمَنْ لَمْ يَرَ مِنَ النعْسَةِ وَ (٩) النعْسَتَينِ أَو الْخَفْقَةِ وُضُوءًا". وذكَرَ حَدِيث (١٠) النبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - (إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلاةِ (١١) فَلْيَرْقُدْ ... ).
وَقَال فِي بَاب "مَا جَاءَ فِي (١٢) غَسْلِ الْبَوْلِ": وَقَال النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - لِصَاحِب الْقَبْرِ: (كَانَ لا يَسْتَتِرُ مِنْ بَوْلِهِ) ، وَلَمْ (١٣) يَذْكُرْ سِوَى بَوْلِ الناسِ (١٤) .
(١) سورة المائدة، آية (٦) .
(٢) في (أ) : "أن تمسح".
(٣) في (أ) : "أمجزئ".
(٤) البخاري (١/ ٢٨٩) .
(٥) البخاري (١/ ٢٩٤) .
(٦) "الحميم": الماء الحار.
(٧) البخاري (١/ ٢٩٨) .
(٨) البخاري (١/ ٣١٠) .
(٩) في (ك) : "أو".
(١٠) في (ك) : "وذكر الحديث وذكر حديث".
(١١) قوله: "في الصلاة" ليس في (ك) .
(١٢) قوله: "ما جاء في "ليس في (ك) .
(١٣) في (أ) : "فلم".
(١٤) البخاري (١/ ٣٢١) .