يَتَبَاهوْنَ بِها ثُمَّ لا يعمُرُونَها إلا قَلِيلًا. وَقَال ابْنُ عَبَّاسٍ: لَتُزَخْرِفُنها كَمَا زَخْرَفَتِ الْيَهُودُ والنصَارَى (١) .
وَقَال فِي بَاب "الْخَدَمِ لِلْمَسْجِدِ": وَقَال ابْنُ عَبَّاسٍ - {نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا (٢) } (٣) -: لِلْمَسْجِدِ يَخْدُمُهُ (٤) .
وَقَال فِي بَاب "الاغْتِسَالِ إِذَا أَسْلَمَ وَرَبْطِ الأَسِيرِ أَيضًا فِي الْمَسْجِد": وَكَانَ شُرَيحٌ يَأمر الْغَرِيمَ (٥) أَنْ (٦) يُحبَسَ إِلَى سَارِيَةِ الْمَسْجِدِ (٧) .
وَقَال فِي بَاب "الأبْوَابِ وَالْغَلقِ لِلْكَعبَةِ وَالْمَسَاجِدِ": عَنِ ابْنِ جُرَيج، قَال: قَال (٨) لِي ابْنُ أَبِي مُلَيكَةَ: [يَا عَبْدَ الْمَلِكِ] (٩) لَوْ رَأَيتَ مَسَاجِدَ ابْنِ عَبَّاس وَأبْوَابَها (١٠) .
وَقَال في بَابِ "رَفْعِ الصَّوْتِ فِي المَسَاجِدِ": عَنِ السائِبِ بْنِ يَزِيدَ قَال: كُنْتُ قَائِمًا فِي الْمسْجِدِ فحَصَبَنِي رَجُلٌ، فَنَظَرتُ فَإِذَا عُمَرُ بْنُ الْخَطابِ، فَقَال: اذْهبْ فَأتِنِي بهذَينِ فَجِئتهُ بِهِمَا، فَقَال: مِمَّنْ أَنتمَا، أَوْ مِنْ أَينَ أَنتمَا؟ قَالا (١١) : مِنْ أَهْل، الطَائِفِ. قَال: لَوْ كُنتمَا مِنْ أَهْلِ الْبَلَدِ لأوْجَعتُكُمَا، تَرفَعَانِ أَصوَاتَكُمَا فِي مسْجِدِ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - (١٢) .
وَقَال فِي بَاب "الْمَسْجِدِ يَكُونُ فِي الطرِيقِ مِنْ غَيرِ ضَرَرٍ لِلناسِ (١٣) فِيهِ": وَبِهِ قَال الْحَسَنُ وَأيوبُ وَمَالِك (١٤) .
(١) البخاري (١/ ٥٣٩) .
(٢) في (ك) تكررت كلمة: {محررًا} .
(٣) سورة آل عمران، آية (٣٥) .
(٤) البخاري (١/ ٥٥٤) .
(٥) "الغريم": هو الذي عليه دين.
(٦) قوله: "أن" ليس في (أ) .
(٧) البخاري (١/ ٥٥٥) .
(٨) قوله: "قال" ليس في (أ) .
(٩) ما بين المعكوفين ليس في (ك) .
(١٠) البخاري (١/ ٥٩٩) .
(١١) في (أ) : "قال".
(١٢) البخاري (١/ ٥٦٠ رقم ٤٧٠) .
(١٣) في (ك) : "الناس".
(١٤) البخاري (١/ ٥٦٣) .