رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: (بِئْسَ الْخَطِيبُ أَنتَ! قُلْ: وَمَنْ يَعْصِ الله وَرَسُولَهُ) (١) . زاد في رواية: "فَقَدْ غَوِي". ولا أخرج البُخَارِي أيضًا (٢) هذا الحديث.

١٢٧٩ - (٢٧) مسلم. عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ (٣) ، أَنهُ سَمِعَ النبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - يَقْرَأُ عَلَى الْمِنْبَر: {وَنَادَوْا يَامَالِكُ} (٤) . (٥) وقَال البُخَارِي في بعض طرقه: قَال سُفْيَانُ: في قِرَاءَةِ عَبْدِ اللهِ: (وَنَادَوْا يَا مال) . خرَّجه في باب "ذكر الملائكة"من كتاب (٦) "بدء الخلق". وعنه في هذا الكتاب في رواية من حديث يعلى: "يَامَال".

١٢٨٠ - (٢٨) مسلم (٧) . عَنْ أُمِّ هِشَامٍ بِنْتِ حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ قَالتْ: لَقَدْ كَانَ تَنُّورُنَا وَتَنُّورُ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - وَاحِدًا سَنَتَينِ أوْ سَنَةً وَبَعْضَ سَنَةٍ، وَمَا أَخَذْتُ {ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ} إلا عَنْ لِسَانِ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - يَقْرَؤُهَا كُلَّ جُمُعَةٍ عَلَى الْمِنْبَرِ إِذَا خَطَبَ الناسَ (٨) . وفي طريق (٩) أخرى: يَخْطُبُ بِهَا في (١٠) كُلّ جُمُعَةٍ. ولا أخرج البُخَارِي أَيضًا هذا الحديث، ولا أخرج عن أمِّ هشام في كتابه شَيئا.

١٢٨١ - (٢٩) مسلم. عَنْ عُمَارَةَ بْنِ رُؤيبةَ، وَرَأى بِشْرَ بْنَ مَرْوَانَ عَلَى

(١) مسلم (٢/ ٥٩٤ رقم ٨٧٠) .
(٢) قوله: "أيضًا" ليس في (أ) .
(٣) في (ج) : "مينة".
(٤) سورة الزخرف، آية (٧٧) .
(٥) مسلم (٢/ ٥٩٤ - ٥٩٦ رقم ٨٧١) ، البخاري (٦/ ٣١٢ رقم ٣٢٣٠) ، وانظر (٣٢٦٦، ٤٨١٩) .
(٦) في (ج) : "باب".
(٧) لم يذكر المؤلف رحمه الله حديث أخت عمرة بنت عبد الرحمن رقم (٨٧٢) قالت: أخذت {ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ} من فيّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم الجمعة، وهو يقرأ بها على المنبر في كل جمعة.
(٨) مسلم (٢/ ٥٩٥ رقم ٨٧٣) .
(٩) كذا في (أ) ، (ج) ، وفي حاشية (ج) : "وفي حديث" وكتب فوقها "ص".
(١٠) قوله: "في"ليس في (ج) .