رابعًا: العاقلة: وهي القرابة أو العصبة أو أقارب الرجل من جهة أبيه أي: عصباته الذين يتحملون العقل [1] - أي الدِّيَّة.
خامسًا: المصاهرة: وهي مأخوذة من الصهر ولها معنيان:
(1) القرابة: تقول أصهر الرجل بقوم فلان أي: قرب منهم.
(2) الحرمة: والأصهار أهل بيت المرأة والصهر أبو الزوجة وأخوها. [2]
فهذه الألفاظ لها اتصال بتحديد معنى القرابة وأنواعها عند الفقهاء كما سيتضح قريبًا.
يلاحظ في استعمال الفقهاء للفظ القرابة [3] أمران:
(1) - يراجع: مفردات غريب القرآن للراغب الأصفهاني مادة (ع ق ل) ص 342 - قواعد الفقه للبركتي ص 305 - 270.
(2) - لسان العرب مادة (ص هـ ر) 4/ 2515 - ومفردات غريب القرآن مادة (ص هـ ر) ص 287.
(3) - يراجع في معنى القرابة عند الفقهاء: منهاج الطالبين للنووي وشرحه لجلال الدين المحلي - وحاشيتا: القليوبي وعميرة ج 3 ص 163 - ج 4/ 154 - 156 ط مصطفى الحلبي- القاهرة. قال القليوبي: (القرابة لغة الرحم, وشرعًا: رحم خاصة ليخرج ذوو الأرحام - فهو خص منها ما يقتضيه البحث في الإرث) نيل الأوطار لمحمد بن علي الشوكاني المتوفى سنة 1250 هـ جـ 6/ 82 ط- دار التراث القاهرة. وجاء فيه: (الرحم بالفتح وأصله موضع تكوين الجنين, ثم استعمل للقرابة, فيقع على كل من بينك وبينه نسب يوجب تحريم النكاح) ويراجع في ترجمة الشوكاني الأعلام جـ 7/ 190.
المحلى لأبي محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم المولود سنة 384 هـ والمتوفى سنة 456 هـ جـ 11/ 62 مسألة 2144 بتصرف, ويراجع في ترجمة ابن حزم هدية العارفين 5/ 690 - ووفيات الأعيان 3/ 325.
شرح فتح القدير المسمى (نتائج الأفكار في شرح الرموز والأفكار) للكمال بن الهمام - وهو الإمام كمال الدين محمد بن عبد الواحد السيواسي ثم السكندري المعروف بابن الهمام الحنفي المتوفى سنة 861 هـ. على الهداية: شرح بداية المبتدي لشيخ الإسلام برهان الدين علي بن أبي بكر المرغيناني المولود سنة 530 هـ والمتوفى سنة 592 هـ ط مصطفى الحلبي القاهرة- مصر ويراجع في ترجمة المرغيناني صاحب الهداية (الأعلام جـ 5 ص 73 ط- دار المعارف جـ 10/ 474,686, ويراجع الفوائد البهية في تراجم الحنفية لأبي الحسنات اللكنوي ص 180 ط- بيروت)
ومغني المحتاج إلى معرفة ألفاظ المنهاج لشمس الدين محمد بن أحمد الشربيني - القاهرة- الشافعي الخطيب المتوفى سنة 977 هـ - الحلبي القاهرة 1378 هـ/ 1958 جـ 3/ 454.
والاختيار لتعليل المختار للإمام عبد الله بن محمود بن مودود الموصلي الحنفي المتوفى سنة 683 هـ تعليق الشيخ محمود أبي دقيقة ط دار الكتب العلمية بيروت.- لبنان جـ 5/ 86.
المهذب لأبي إسحاق الشيرازي وهو إبراهيم بن علي بن يوسف بن عبد الله شيخ علمًا وعملًا, ولد بفيروزأباد من قرى شيراز سنة 393 هـ, وقيل 395 هـ, ونشأ بها من مؤلفاته غير هذا: التنبيه اللمع وغيرهما, توفي سنة 476 هـ - يراجع طبقات الشافعية لابن السبكي 3/ 88 لابن قاضي شهبة 1/ 238 - وفيات الأعيان لابن خلكان 1/ 9 - ومعجم البلدان 3/ 381 لياقوت الحموي- معجم المؤلفين لعمر كحالة 1/ 69 وقواعد الفقه للبركتي ص 426.
الدراري المضية شرح الدرر البهية كلاهما لمحمد بن علي الشوكاني المتوفى سنة 1250 هـ جـ 2 ص 59, بتصرف.