ذكره أبو عُمر [1] ، وابن مندهَ و. . [2] إنه شهد صفين مع علي وأن أباه استُشهد بأحد.
وهَذا وشبهه لا يدل على صُحبة الرجل، فيُنظر.
102 -بَشير بن أبي مَسْعود: عُقبة بن عَمرو البدري
قال ثابت بن عُبيد: رأيتُ بَشيرًا وله صحبة، وشهد صفينَ.
ذكره في جُملة الصَّحابة: أبو عُمر، وابن مندةَ [3] وقالا: أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - صَغيرًا, وله ولأبيه صحبة.
روى أبو بكر بن حَرم أن عُروةَ كان يُحدث عمر بنَ عبد العزيز قال: حَدثني [4] أبو مَسْعُود أو بَشير بن أبي مَسعود وكلاهما قد صَحب النبي - صلى الله عليه وسلم - [5] .
قال الدارقطني في كتاب"العلل الكبير" [6] تأليفه -وذكره وأباه- قال: وكلاهما قد صحب النبي - صلى الله عليه وسلم -.
وذكره البخاري، وابن أبي حاتم، عَن أبيه، وابن ماكولا، وابن حبان في
(1) انظر"الاستيعاب" (1/ 174) و"الأسد" (1/ 231) .
(2) كلمة لم تظهر في"الأصل"، ولعلها:"وقالا"والله أعلم.
(3) انظر"الاستيعاب" (1/ 177) و"الأسد" (1/ 233) .
(4) بياض بـ"الأصل"قدر كلة، وفوقه كتب:"صح"ولعله يقصد أن الكلام متصل من غير سقط والله أعلم.
(5) انظر كلام أبي بكر بن حزم هذا في"الأسد" (1/ 233) .
(6) (6/ 186 - 187) ، وانظر"فتح الباري"لابن رجب الحنبلي (4/ 163 - 166) بتحقيقنا.