.. [1] جماعة في التابعين: البخاري، وأبو حاتم الرازي، وابن حبان [2] ، وغيرهم.
وذكره ابن مندةَ، وأبو نعيم في الصحَابة [3] .
روى عنه: ابنه: عبد الله عند ابن مندة، وأبي نعيم [4] أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"أكرموا الخبز"وقالا [5] : هو مجهول.
وكذا ذكر الصغاني لما ذكره في جملة"المختلف في صحبتهم" [6] .
325 -زيد بن كعابةَ
قال الأصبهانيان [7] : هَذا وهم، والصواب: يزيد.
326 -زيد بن لُصَيْب [8]
قال ابن هِشام [9] : ويقال: بالنون، كان منافقًا، وهو الذي قال: إن
(1) كلمة غير واضحة بهامش"الأصل"، ولعلها:"وذكره".
(2) انظر"التاريخ الكبير" (3/ 397) ، و"الجرح" (3/ 565) ، و"الثقات" (4/ 248) .
(3) "المعرفة" (1 / ق: 262 / أ) ، و"الأسد" (2/ 291) .
(4) "المعرفة" (1 / ق: 261 / ب) ، و"الأسد" (2/ 294) .
(5) بعد قوله:"وقالا"في"الأصل"كلمة غير واضحة ولعلها:"فيه"والله أعلم.
(6) انظر"نقعة الصديان" (ص: 58) .
(7) انظر"المعرفة"لأبي نعيم (1 / ق: 262 / أ) ، و"الأسد" (2/ 297) .
(8) هكذا بـ"الأصل"آخره باء موحدة، وفي"الأسد" (2/ 298) ، و"الإصابة" (2/ 619) وغيرهما:"لُصيت"آخره مثناة فوقية، وانظر ما سيأتي.
(9) انظر"السيرة" (2/ 136) وفيه:"زيد بن اللَّصيت ويقال فيه: ابن اللّصيب"! ويرده ما هنا وفي"الأسد" (2/ 299) .