"الثقات"في التابعين [1] .
وقال الأَوْنَبِي في كتاب"الثقات": ولد بعدَ وفاة سيدنا رسول الله بقليل.
وقال العجلي [2] : مدني، تابعي، ثقة.
وقال بَعْض الأئمة المتأخرينَ: لا يثبت له سَماع من النبي - صلى الله عليه وسلم -. وذكره ابن أبي خيثمة في تابعي أهلِ المدينة، ومُسلم في الطبقة الأولى منهم [3] .
قال أبو موسى: ذكره عَبدان وقال: يقال: له صحبة [4] .
104 -بشير بن يزيدَ الضُبعي [5]
قال أبو عمر [6] : أدرك الجاهلية، وعدادُه في أهل البَصْرة. وقال فيه خليفة مَرةً: يزيد بن بَشير، قال: والأول أكثر. روى أَن رسَول الله - صلى الله عليه وسلم - قال يوم ذي قار:"هَذا أولُ يوم انتصفت فيه العَرب من العَجم" [7] .
وقال أبو حاتم الرازي [8] : له صحبة. وقال ابن حبان [9] في ثقات التابعين هو شيخ قديم أدرك الجاهليةَ، يروي المراسيل.
(1) انظر"التاريخ الكبير" (2/ 104) و"الجرح" (2/ 376) و"الإكمال" (1/ 283) و"الثقات" (4/ 70) .
(2) في"معرفة الثقات" (1/ 249 - ترتيبه) .
(3) "الطبقات" (615) .
ولا ندري أهناك تتمة لهذه الترجمة بـ"الأصل"أم لا؟
(4) انظر"الأسد" (1/ 236) و"الإصابة" (1/ 316) .
(5) اختلف في اسمه، واسم أبيه، وتكلمنا على هذا الخلاف في تعليقنا على ترجحته (99) من"معجم الصحابة"لابن قانع.
(6) "الاستيعاب" (1/ 177) .
(7) انظر تعليقنا على هذا الحديث في"معجم ابن قانع" (181) .
(8) "الجرح" (2/ 380) .