وفي كتاب ابن أبي حَاتم [1] : روى عنه: قوم مَجْهولون، فما ذنبُه؟ أدخلَه البخاري في كتاب"الضعفاء" [2] قال. . . . [3] : سمعت أبي يقول: يُحوَّل من هناك.
ولما ذكره ابن حبان [4] في جملة الصَّحابة قال: يقال: إن له صحبةً. وعِند العَسكري: أبو هالة: هند بن زرارةَ زوج أم المؤمنين خديجةَ رضي اللهُ عنها، ولدت له هند بنَ هند. وعَن الحسَن أنه شهد بدرًا [5] وقال الآجري [6] ، عن أبي داودَ: أخشى أن يكون حَديثه مَوضوعًا، وتكلم في حَديثه غيره. وفرق البغوي بينه وبين هند بن خديجة رضي الله عنها.
ذكره أبو نعيم، وابن مندةَ في جملة الصَّحابة [7] .
وقد أسلفنا ما ذكره به العسكري؛ يؤيده ما ذكره البخاري [8] بعد ذكره هند بن أبي. . . . [9] هند بن خديجة.
وقال أبو حاتم الرازي [10] ، والعسكري: روى عن: النبي - صلى الله عليه وسلم - حديثًا مرسَلًا، وروى عَن: أبيه، رَوى عنه: مالك بن دينار زاد في"المراسيل" [11] :
(1) في"الجرح" (9/ 116) .
(2) (ص: 118) .
(3) مكان النقط كلمة ساقطة بسبب طمس في"الأصل"ولعلها أبو محمد.
(4) في"الثقات" (3/ 436) .
(5) وضع في"الأصل"بعد كلمة"بدرًا"ثلاث علامات"صح"دليل على عدم وجود سقط.
(6) في"سؤالاته" (ص: 129) .
(7) انظر"المعرفة" (2 / ق: 237 / أ- 238 / أ) ، و"الأسد" (5/ 419) .
(8) في"التاريخ الكبير" (8/ 240) .
(9) طمس في"الأصل"قدر كلمة.
(10) في"الجرح" (9/ 117) .
(11) (ص: 230) .