قال ابن ماكولا [2] : يقال: له صحبة. روى عنه: عَبد اللَّه بن شقيق.
قال أبو موسى المديني: كذا ذكره أبو نصر، والذي روى عنه ابن شقيق المشهور أنه عبد اللَّه بن أبي الجَدْعاء [3] .
43 -أَسِيد [4] بن صفوان
قال الباوردي: يقال: إنه صحابي، وروايته عن علي [5] .
44 -أُسَيْر بن جابر [6]
يُعد في البصريين. قال أبو نعيم [7] : في صُحْبته نظر.
ولما سأل إسحاق بن منصور يحيى بن مَعين عنه قال: ثقة [8] . ونسبَه البخاري [9] عبديًّا، وذكر له رواية عَن عُمر وابن مَسْعود. ولما ذكره ابن حبان في ثقات التابعين قال: في القلب من روايته عَن أويس القرَني، إلا أنه حكى
(1) قوله:"الجدعاء"عليه طمس بـ"الأصل".
(2) في"الإكمال" (1/ 67 - 68) .
(3) انظر"أسد الغابة" (1/ 111) .
(4) كتب فوق الهمزة المفتوحة من"أَسيد":"صح"دلالة على أنه بالفتح، لا بالضم كسابقه، انظر تعليقنا على"معجم الصحابة"لابن قانع ترجمة رقم (34) .
وكتب بجوار هذه الترجمة بهامش"الأصل"كلمة تشبه"الدارقطني"ولعل لها علاقة بضبط"أَسد"والله أعلم.
(5) انظر"الإصابة" (1/ 81) .
(6) تكلمنا عليه وعلى نسبه في تعليقنا على"معجم الصحابة"لابن قانع انظر الترجمة رقم (51) .
(7) في"المعرفة" (2/ 432 - 434) .
(8) انظر"الجرح" (2/ 343) .
(9) "التاريخ الكبير" (2/ 66) .