أخرج أبو عيسى الترمذي في"جامعه" [1] من حَديث سُفيان، عَن علقمة بن مَرْثد، عنه في صفة خيل الجنة.
وقال ابن مندةَ [2] : عبد الرحمن بن سَابط، عَن النبي - صلى الله عليه وسلم -، مرسل؛ وهذا إسناد مختلَف فيه على علقمة؛ قيل: عنه، عن عَبْد الرحمن بن سَاعدةَ، وقيل: عنه، عَن سُليمان بن بُريدةَ، عَن أبيه، وقيل غير ذلك [3] .
وذكره محمد بن سَعْد [4] في الطبقة الثانية من التابعين. وكذا خليفة ومُسْلم، والهيثم في الطبقة الأولى [5] .
وفي التابعين ذكره: ابن حبان، والعِجْلي، وابن خلَفون، والمنتجيلي، والبُخاري، وأبو حاتم، ويحيى بن مَعين [6] ، وحكى عنه ابن أبي خيثمة أن عبد الرحمن بن سَابط خطأ؛ إنما هو عَبْد الرحمن بن عبد الله بن سَابط [7] .
657 -عَبْد الرحمن بن أبي سَارة
قال أبو نعيم [8] : ذكره بَعْض المتأخرين، وأُراه وهما، وأخرجَ له هذا الحَديث، وهو: عَبْد الله بن أبي سَبْرة، وصحَّف فيه بَعْض الرواة؛ حدثنا
(2) بياض بـ"الأصل"قدر كلمة، وكتب كلمة:"صح"إشارة إلى اتصال الكلام وعدم السقط.
(3) النظر كلام ابن منده في"الأسد" (3/ 451) .
(4) انظر"تاريخ دمشق" (34/ 378) .
(5) انظر"طبقات خليفة" (ص: 349) ، و"مسلم" (1126) ، و"تاريح دمشق" (34/ 381) .
(6) انظر"الثقات" (7/ 69) ، و"معرفة الثقات"للعجلي (2/ 78 - ترتيبه) ، و"التاريخ الكبير" (5/ 294) ، و"الجرح" (5/ 240) ، و"تاريخ الدوري" (3/ 87 - 88) .
(7) انظر"تاريح دمشق" (34/ 379) .
(8) "المعرفة" (2 / ق: 50 / أ - ب)