قال ابن مندةَ [1] : اختُلف في صُحْبته، وهو شامي، سَكن فلَسْطين.

روى حَديثه: عَبْد الجبار بن يحيى بن الفضل قال موسى بن سهل: الفضل الأزدي أبو يحيى هو ابن قيوم، روى عَن: أبيه، عن جَده: قيوم، هو الذي قدم على رسُول اللَّه - صلى الله عليه وسلم - مع أبي راشد.

وقال أبو نعيم [2] : هذا وهم منه -يَعْني: ابنَ مندة-؛ فإن الفضل يروي عَن أبيه، عَن جَده: قيوم الذي سَماه النبي - صلى الله عليه وسلم:"عبد القيوم". قال: والذي استَشهدَ به -يعني: قول موسى بن سهل أنه يروي عَن أبيه عن جَده- يَشهدُ على وَهْمه، وقد ذكره عَبْد القيوم على الصِحَّة.

796 -فَنَّج بن دحرج

روى عه: وَهْب بن منبه. قال أبو عُمر [3] : في إدراكه نَظر؛ والذي عندي أنه لا يصح له ذكر في الصَّحابة وحديثه مُرسَل وروايته عَن رَجُل من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -، عَن يَعْلى بن أميةَ أيضًا.

قال أبو عُمر: كذا ذكره قوم بالتاء والحاء، وذكره عَبْد الغني بن سَعيد [4] بالنون والجيم.

(1) انظر قوله في"الأسد" (4/ 367) .

(2) "المعرفة" (2 / ق: 142 / أ) .

(3) "الاستيعاب" (3/ 1267 - 1268) .

(4) في"المؤتلف والمختلف" (ص: 103) .