مندة [1] ، وأبو عمر [2] .

وذكره ابن [3] حبان فِي التابعين [4] .

وقال علي بن. .. [5] كتاب"العلل الكبير": ليست له صحبة [6] ، وقتل أبوه ببدر كافرًا. وذكره [7] ابن سعد [8] فِي الطبقة الأُولى. . [9] .

371 -سَعيد العَلّي ثم الآهلى

قال أبو موسى [10] : ذكره ابن أبي علي هكذا، وقال: أخرجَه ابن أبي عاصم فِي"الآحاد والمثاني" [11] ، وإنما هو سُويد الآهلي؛ صحَّفه بَعْضهم.

372 -سعيد بن ذي لعوَة

روى أبو إسحاق، عن عامر، عنه أن جعفر أتى النبي فأخبره أن النجاشي قد صدق. قال السكري:"ليس تصح [12] صحبته، ورواته"

(1) انظر"تاريخ دمشق" (21/ 113) .

(2) فِي"الاستيعاب" (2/ 621) ، وكذلك ذكره فِي الصحابة ابن قانع كما فِي"معجمه" (301 - بتحقيقنا) .

(3) لم يظهر سوى حرف"الألف"من كلمة"ابن"وذلك بسبب التصوير.

(4) "الثقات" (4/ 276) .

(5) سقطت هنا كلمة بسبب التصوير ولعلها"المديني في".

(6) لم يظهر آخر حرفين من كلمة"صحبة"بسبب التصوير.

(7) لم يظهر حرف"الهاء"من كلمة"ذكره"بسبب التصوير.

(8) فِي"الطبقات" (5/ 30) .

(9) لم يظهر بسبب التصوير كلمة أو كلمتان وتقديرها:"من أهل المدينة من التابعين"وانظر"الطبقات".

(10) انظر"الأسد" (2/ 398) .

(12) كلمة"تصح"عارية عن النقط.