حَدَّثَنَا العباس بن محمَّد قال: قيل ليحيى بن مَعين: طلحة بن مصرف، عن أَبيه، عَن جده رأى جَدُه النَّبِيّ -صَلَّى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ-:
فقال يحيى: المحدثون يقولون: قد رآه، وأهل بيت طلحةَ يقولون: ليست له صحبة.
قال أبو محمَّد: سألت أبي عَن حَديث روَاه ليث بن أبي سُليم، عَن طلحة، عَن أَبيه، عَن جَده، عَن النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - أنَّه مسح برأسه من مقدم رأسه حتَّى أتى على آخر رأسه.
فقال أبي: يقال: إنه طلحة رجل من الْأَنصار، ومنهم مَن يقول: طلحة بن مصرف، ولو كان طلحةَ بن مُصرف لما يُختلف فيه.
قال: وسُئل أبو زرعةَ عَن طلحة الذي يروي عَن أَبيه، عَن جَده قال: رأيتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يتوضأ، فقال: لا أعرف أحدًا يسَمى والد طلحة، إلَّا أن بَعْضهم يقول: ابن مصَرِّف.
له ذكر في حَديث أبي رزين العُقيلي. كذا ذكره ابن مندة، وأبو نعيم [1] .
وقال أبو موسى [2] : أورده الطَّبْرَانِيّ [3] . وقال أبو أَحْمد العسكري [4] : روى عنه: علي بن ربيعة قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من كذب على متعمدًا قال: أحسبه خبرًا] [5] مرسلًا.
(1) "المعرفة" (2 / ق: 161 / ب) .
(2) انظر قوله في"الأسد" (4/ 486) .
(3) "المعجم الكبير" (19/ 182) .
(4) انظر قوله في"الإصابة" (5/ 609) .
(5) ما بين المعقوفتين غير واضح بهامش"الأصل"واستظهرناه من"الإصابة" (5/ 609 - 610) .