عَن حميد [1] ، عن أبي هُريرة، عَن النبي - صلى الله عليه وسلم - في الصلاة. وقال ابن المبارك، وغندَر [2] ، عن شعبةَ، عن أبي بشر، عَن حُميد، عَن النبي - صلى الله عليه وسلم -، مرسل.
هذا ملخص ما ذكره وليس في شيء مما قاله ولا ما يدل؛ بل ذكر كل واحد منهما ترجمة على حِدَة، فنظر في كلامه.
هو الذي جاء بنَعي سيدنا رسُول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى حِميرَ، وله فيه كلام يَدُل على أنه كان مُسلما.
ذكره ابن الدباغ عَن محمد بن إسحاق، وليس في دلالة على صحبته [3] .
70 -أوس بن بشير الجَيشاني
من أهل اليمن. ذكره أبو عُمر بن عَبد البر [4] ، وَأبو موسى في جملة الصحابة [5] .
وأما ابن حبان [6] وابن خلفون فذكراه في التابعين.
ذكره عبد الباقي بن قانع في"معجم الصحابة" [7] وقال: ثنا يحيى بن
(1) قوله:"حميد"لم يظهر بـ"الأصل"ولعله من الأرضة.
(2) هكذا بـ"الأصل"بفتح الدال وضمها وكتب فوته:"معا"إشارة إلى صحة الضبطتين.
(3) هذه الترجمة والكلام عليها بنصه في"الأسد" (1/ 163) .
وفي هامش"الأصل"بجوار هذه الترجمة كتب:"ينظر كتاب وثيمة"كذا؛ والله أعلم.
(4) "الاستيعاب" (1/ 119) .
(5) "الأسد" (1/ 165) .
(6) "الثقات" (4/ 44) .
(7) ترجمة رقم (31) ، وانظر تعليقنا عليه هناك.