يقال: إنه أخو عُبادةَ. روى حَديثه: إسماعيل بن أبي أُويس، عَن إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حَبيبةَ، عَن عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت، عَن أبيه، عَن جَده قال: رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - في مسجد بني عبد الأشهل.

وقد اختف على ابن أبي حَبيبةَ، وقيل -أيضًا: عبد الرحمن [1] بن عبد الرحمن بن ثابت، وقيل: عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت، عَن أبيه، عَن جَده. كذا ذكره الأصبهانيان: ابن مندةَ وأبو نعيم [2] .

وقال أبو عُمر [3] : ثابت بن الصامت أشهلي، روى حَديثه: ابنه: عَبد الرحمن. قال: وقد قيل؛ إن ثابت بن الصامت توفي في الجاهلية، والصُحْبةُ لابنه عبد الرحمن، وكذا ذكره صاحب كتاب"الاستبصار في نسَب الأنصار" [4] . انتهى.

إن كان أشهليًّا كما ذكراه فليسَ أخا لعُبادةَ؛ لأن عُبادة خزرجي وعبد الأشهل من الأوس. وقال ابن حبان [5] : ثابت بن الصامت الأشهَلي, يقال: إن له صحبةً؛ ولكن في إسناد حَديثه: إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبةَ.

(1) كذا بـ"الأصل"ولعل الصواب:"عبد الله بن عبد الرحمن بن ثابت"كما في"من روى، عن أبيه، عن جده" (ص: 344 - 347، ص: 391 - 392) .

(2) انظر"المعرفة"لأبي نعيم (3/ 228) و"الأسد" (1/ 270) .

(3) "الاستيعاب" (1/ 205) .

(4) لابن قدامة المقدسي، انظر مقدمة كتابه"التبيين في أنساب القرشيين" (ص: 29) .

(5) "الثقات" (3/ 45) .