دينار، عن أذينة، عن ابن عباس في العنبر.
وذكره أبو عَروبةَ الحرَّاني [1] في الطبقَة الرابعَة من أسماء الصَّحابة الذين أسلموا بعدَ فتح مكة شرفها الله تعالى فيمن لا يُعْرف نسبُهم.
وقال ابن زبر: أذينة بن سلمة العبدي، له صحبة، كوفي. [2] ابن الجوزي في كتاب الصحابة [3] أذينة بن الحارث. ... (2) وقيل: ابن مَسلمة، وقيل: ابن سلمة [4] .
وقال أبو نعيم الدكيني [5] : هو من أهل الكوفة تابعي. وينظر -أيضًا- في تسمية أبي عمر أباه مسلمًا فإني لم أرها عند [6] غيره.
قال عبدان: هُو رجلٌ من سَكون، وكانت له صحبة، وقال هشام بن غمار [7] : ثنا مَسْلمة بن عُلي: ثنا نصر بن عَلقمة، عَن أخيه [8] ، عَن ابن عائذ، عن أَرطاة بن المنذر السَكوني قال: لقد قتلتُ معَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تسعة وتسعينَ.
(1) هو الحسين بن محمد بن أبي معشر السلمي الجزري الحراني صاحب كتاب"الطبقات"و"تاريخ الجزيرة"، انظر"السير" (14/ 511) .
(2) قدر كلمة -أو كلمتين- لم تظهر بهامش"الأصل".
(3) انظر"تلقيح فهوم أهل الأثر" (ص: 165) .
(4) قوله:"ابن سلمة"لم يظهر بهامش"الأصل"، واستظهرناه من"التلقيح".
(5) أي الفضل بن دكين، ونقل هذا القول عنه -أيضًا: ابن الأثير في"الأسد" (1/ 72) .
(6) كلمة:"عبد"لم يظهر منها بهامش"الأصل"غير حرف العين.
(7) كذا بـ"الأصل"بالغين المعجمة، والصواب بالمهملة.
(8) بجوار كلمة"أخيه"من"الأصل"كتب بالهامش."وقال أبو حاتم من ... وقد روي عن عمر"ولم نتبين علاقة هذا القول بالترجمة فالله أعلم.