محمد بن إسماعيل البخاري، وأبو نعيم، وابن حبان، وقال: يقال: إن له صحبة، وابن مندة [1] .

وقال الجِعابي في كتاب"من حَدث هو وأبوه عن سيدنا رسول اللَّه - صلى الله عليه وسلم -": روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - واختلفوا في رؤيته.

ولما ذكر الباوردي [حديث الطهور في ترجمة محمد بن عبد الله ... قال: أنا أخاف أن يكون محمد هذا هو ... يوسف بن عبد اللَّه بن سلام؛ لأن إبراهيم بن هاشم: ثنا عن علي بن الجعد: أخبرني سلام بن مسكين: ثنا شهر بن حوشب، عن محمد بن يوسف بن عبد الله بن سلام أن رجلًا أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: . ... أذاني جَاري] [2] .

927 -محمد بن عبد الرحمن مَوْلى رسول اللَّه - صلى الله عليه وسلم -

قال أبو موسى [3] : ذكره محمد بن عبد الله الحضرمي في"المفاريد"ومحمد [4] بن ثوبان، ذكره عَبدان بن محمد المروزي في"معرفة الصَّحابة"وهما ترجمة واحدة.

أنبا الحَسن المقريء: ثنا أبو نعيم [5] : ثنا أبو جَعْفر المقرئ: ثنا محمد بن عبد اللَّه: ثنا عَبْد اللَّه بن الحَكم: ثنا يحيى بن إسحاق: ثنا يحيى بن أيوب، عَن عبيد الله بن أبي جعفر، عَن صفوان بن سُليم، عَن عبد اللَّه بن يزيدَ مولى الأسود، عن محمد بن عبد الرحمن مولى رسول اللَّه - صلى الله عليه وسلم: قال

(1) انظر"التاريخ الكبير" (1/ 18) ، و"المعرفة" (2/ 77) ، و"الثقات" (3/ 364) ، و"الأسد" (5/ 101) .

(2) ما بين المعقوفين ملحق بهامش"الأصل"وبعض كلماته لم نتيبنها.

(3) انظر قوله في"الأسد" (5/ 103) .

(4) في"الأصل"تحتمل"أحمد"، والصواب ما أثبتناه.

(5) هو الأصبهاني، انظر"المعرفة" (2/ 137) .