وذكره البخاري، وابن حبان، وابن سَعْد، والهيثم بن عدي، وأحمد بن صالح العِجْلي، والمرزباني [1] ، وغَيرهم في جملة التابعينَ.
قال أبو عُمر [2] : وُلد في أول سَنة من الهجرة، وقيل: عامَ الفتح، روى عَن أبي هُريرة، وأبي الدرداء، وجَماعة من الصَّحابة ويقال: إنه أُتي به النبي - صلى الله عليه وسلم - فدعَا لَه.
وقال أبو موسى [3] : أوردَه العسكري، ويحيى بن يونس. وقال جَعفر: لا يصح سَماعُه من النبي - صلى الله عليه وسلم -؛ لأنه ولد يوم الفتح سنةَ ثمان، ورَوى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أحاديث مراسيل.
وذكره جَماعة في التابعين؛ منهم: ابن حِبان، وابن سَعْد، وخَليفة [4] ، والوزير أبو القاسم في"الكتاب المنثور في صُلح ذَاتِ الخدور"، وأبو حسَّان الزيادي، والمُنْتجيلي، والبخاري، وأبو حَاتم، والعِجْلي [5] ، ومحمد بن جَرير الطَبري.
وقال ابن قانع [6] في كتاب الصَّحابة: يقال: له رؤية.
(1) انظر"التاريخ الكبير" (7/ 175) ، و"الثقات" (5/ 318) ، و"الطبقات الكبرى" (6/ 145، 378) ، و"معرفة الثقات"للعجلي (2/ 214 - ترتيبه) .
(2) "الاستيعاب" (3/ 1272) .
(3) انظر قوله في"الأسد" (4/ 383) .
(4) انظر"الثقات" (5/ 317) ، و"الطبقات الكبرى" (5/ 176) ، (7/ 447) ، و"طبقات خليفة" (ص: 309) .
(5) انظر"التاريخ الكبير" (7/ 174) ، و"الجرح" (7/ 125) ، و"معرفة الثقات"للعجلي (2/ 215 - ترتيبه) .
(6) في"معجمه" (878 - بتحقيقنا) .