قوله تعالى: (( عم يتساءلون) .
"عن"متصل بقوله"يتساءلون"، وقدم على الاستفهام، وفي"مَا"
عموم، ثم بين فقال"عن النبا"أي يتساءلون عن النبأ، فهو متعلق بفعل آخر، دل عليه الأول، والأول: استفهام، والثاني: خبر.
الغريب:"عم"بمعنى"لِمَ""عن"الثاني متعلق بيتساءلون الظاهر..
العجيب: عن النبأ بدل من الأول مع إعادة الجار، وألف الاستفهام
مقدرة أي أعنِ.
قوله: (والجبال أوتادًا) .
أي تحفظها عن انقلابها.
الغريب: أي هيأتها كهيئة الأوتاد.
قوله: (وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا(9) .
قطعا لأعمالكم، وراحةً لأبدانكم.