فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
فَنَزَعَ (١) ذَنُوبًا (٢) أَوْ ذَنُوبَيْنِ، وَفِي بَعْضِ نَزْعِهِ ضَعْفٌ (٣) وَاللَّهُ يَغْفِرُ لَهُ، ثُمَّ أَخَذَهَا عُمَرُ فَاسْتَحَالَتْ (٤) بِيَدِهِ غَرْبًا (٥) ، فَلَمْ أَرَ عَبْقَرِيًّا (٦) فِي النَّاسِ يَفْرِي فَرِيَّهُ (٧) ، حَتَّى ضَرَبَ النَّاسُ بِعَطَنٍ (٨) ".
وَقَالَ هَمَّامٌ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (٩) ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: "فَنَزَعَ أَبُو بَكْرٍ ذَنُوبَيْنِ (١٠) ".
• [٣٦٢٦] حدثني (١١) عَبَّاسُ بْنُ الْوَليدِ النَّرْسِيُّ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي، حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ قَالَ: أُنْبِئْتُ أَنَّ جِبْرِيلَ ﵇ أَتَى النَّبِيَّ ﷺ وَعِنْدَهُ أُمُّ سَلَمَةَ، فَجَعَلَ يُحَدِّثُ ثُمَّ قَامَ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ لِأُمِّ سَلَمَةَ: "مَنْ هَذَا؟ " أَوْ كَمَا قَالَ،
(١) فنزع: استقى. (انظر: تفسير غريب ما في الصحيحين) (ص ١٨٧) .
(٢) ذنوبا: الذنوب: الدلو العظيمة. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: ذنب) .
(٣) في الفرع وغيره بفتح فسكون مُنوَّن، والذي في أصله بضم العين وفتح الفاء ماضيًا.
(٤) فاستحالت: تحولت. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: حول) .
(٥) غربا: الغرب: الدلو العظيمة التي تُتخذ من جلد ثور. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: غرب) .
(٦) عبقريا: عبقري القوم: سيدهم وكبيرهم وقويهم. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: عبقر) .
(٧) يفري فريه: يعمل عَمَلَهُ، ويقطع قَطْعَهُ. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: فرا) .
(٨) بعطن: العَطَنُ: مبرك الإبل حول الماء، والمعنى: رَوِيت إبلُهُم حتى بَرَكت وأقامت مكانها، ضرب ذلك مثلا لاتساع الناس في زمن عمر، وما فتح اللَّه عليهم من الأمصار. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: عطن) .
(٩) لأبي ذر وأبي الوقت: "سمعتُ أبا هريرة".
(١٠) لأبي ذر وعليه صح: "ذَنُوبًا أو ذَنُوبَيْن".
* [٣٦٢٥] [التحفة: خ م ت س ٧٠٢٢]
(١١) عليه صح. ولأبي ذر وعليه صح: "حدثنا". وهذا الحديث مُقدَّم عند أبي ذر عن الحديث الذي قبله.