• [١٣٩٩] حدثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ هِلَالٍ (١) ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ﵂ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي مَرَضِهِ الَّذِي لَمْ يَقُمْ مِنْهُ (٢) : "لعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ"، لَوْلَا ذَلِكَ أُبْرِزَ (٣) قَبْرُهُ (٤) ، غَيرَ أَنَّهُ خَشِيَ - أَوْ خُشِيَ - أَنْ يُتَّخَذَ مَسْجِدًا.
• [١٤٠٠] حدثنا (٥) مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ سُفْيَانَ التَّمَّارِ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ، أَنَّهُ رَأَى قَبْرَ النَّبِيِّ ﷺ مُسَنَّمًا (٦) .
• [١٤٠١] حدثنا (٧) فَرْوَةُ، حَدَّثَنَا عَلِيٌّ (٨) ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ لَمَّا سَقَطَ عَلَيْهِمُ (٩) الْحَائِطُ فِي زَمَانِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ أَخَذُوا فِي بِنَائِهِ، فَبَدَتْ لَهُمْ
(١) زاد لأبي ذر وعليه صح، ولأبي الوقت، والقابسي: "هُوَ الوَزَّانُ".
(٢) كذا لأبي ذر وعليه صح. ولابن عساكر: "فِيهِ".
(٣) كذا لأبي ذر وعليه صح.
(٤) "أُبْرِزَ قَبْرُهُ": لأبي ذر وعليه صح. و"أَبْرَزَ قَبْرَهُ" لأبي ذر وعليه صح بالوجهين معا. كذا في النسخ التي بيدنا ومقتضاه أن أبا ذر يروي الفعل بالوجهين، والذي يؤخذ من شرح القسطلاني أن روايته بالبناء للفاعل.
* [١٣٩٩] [التحفة: خ م ١٧٣٤٦]
(٥) لأبي ذر وعليه صح، ولابن عساكر: "حدّثني".
(٦) مسنمًا: مرتفعا على وجه الأرض. (انظر: هدي الساري) (ص ١٤١) .
* [١٤٠٠] [التحفة: خ ١٨٧٦١]
(٧) لأبي الوقت وأبي ذر: "حدثني".
(٨) زاد لأبي ذر وعليه صح: "عليُّ بْنُ مُسْهِرٍ".
(٩) لأبي ذر عن الحموي والكشميهني: "عَنْهُمُ".