الإيمان
نواقض الإيمان
محمد الداه بن أحمد الشنقيطي
نواكشوط
جامع الشرفاء (جامع القرآن)
1-حكمة الله تعالى في تقسيم الناس وبيان صفات كل قسم. 2- معنى النفاق وأقسامه.
3-كيفية تعامل النبي مع المنافقين. 4- صفات المنافقين.
عباد الله: إن الله تبارك وتعالى قسم الناس في بداية سورة البقرة ليبشر المؤمنين بصفاتهم الحميدة وليطلعهم على عقائد غيرهم، ويبين لهم صفات الكافرين والمنافقين ليحذرهم ويحذروا من التخلق بأخلاقهم أو الإتصاف بخصالهم الذميمة قال تعالى: ألم ذلك الكتاب لاريب فيه هدى للمتقين إلى قوله: وما يشعرون وقد أوضح الله تعالى صفات الصنف الثالث من أصناف الناس أهل النفاق لشدة مكرهم وخداعهم وانتشارهم بين المسلمين وحقدهم على عباده الموحدين، وقد تولى الله تعالى بالوحي كشف أعداء المؤمنين حتى لايتردد أحد في أن هذا الوصف صادق، وأن صاحبه المتصف به منافقًا، والنفاق كما قال البغوي ضربان أحدهما: أن يظهر صاحبه الإيمان وهو مسر الكفر كالمنافقين على عهد رسول الله ، والثاني ترك المحافظة على حدود أمور الدين سرًا ومراعاتها علنًا، وسمي المنافق منافقًا لأنه يستر كفره ويغيبه، فشبه بالذي يدخل النفق فيستتر فيه.
عباد الله: إن تبارك وتعالى أعلم نبيه صلى الله عليه وسلم بأعيان المنافقين في زمنه مع ما أوحاه إليه من صفاتهم وأخلاقياتهم التي لا ينفكون عنها غالبًا إلا إذا تابوا من النافق واعتصموا بالله وأخلصوا دينهم لله، وظل النبي طول حياته في الدعوة يفزغ المنافقين بما يتلوا عليهم من كشف عوراتهم في القرآن الكريم ليتوبوا من نفاقهم أو يرتدعوا عن مكرهم وخداعهم يحذر المنافقون أن تنزل عليهم سورة تنبؤهم بما في قلوبهم قل استهزؤا إن الله مخرج ما تحذرون ، ويوبخهم بخصالهم الذميمة ليتجنبوها أو يتوبوا منها تربية لهم ومعالجة لنفوسهم الخسيسة ومداواة لقلوبهم المريضة ثم ليحذر من صفاتهم أتباعه المسلمين المؤمنين.
عباد الله إن من أبرز صفات المنافقين:
1 -إظهار الإسلام وإستبطان الكفر.
2 -الإستهزاء بآيات الله.
3 -السخرية من عباد الله المؤمنين.
4 -التهاون بأمر الصلاة.
5 -المراآة.
6 -عدم الإستقرار النفسي.
7 -الجدال بالباطل.
8 -عدم الإذعان للحق.
9 -الكذب والحلف عليه.
10-الخيانة.
11-خلف الوعد.
12-التشكيك في الحق.
13-الشح في الإنفاق.
14-الإستكبار.
15-عدم الإستعداد للجهاد والتخلف عن المجاهدين.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: أن رسول الله قال: (( آية المنافق ثلاث إذا حدث كذب، واذا وعد أخلف، واذا أئتمن خان ) )1 ، وعنه رضي الله عنه أن رسول الله قال: (( ثلاث من كن فيه فهو منافق ) )، زاد ابراهيم: (( وإن صام وصلى زعم أنه مسلم، قالوا جميعًا من: إذا حدث كذب واذا وعد أخلف، واذا ائتمن خان ) )2.
باب خصال المنافق عن عبد الله بن عمرو أن النبي قال: (( أربع من كن فيه كان منافقًا خالصًا، ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها إذا أئتمن خان، وإذا حدث كذب، وإذا عاهد غدر، واذا خاصم فجر ) )3.
1 -متفق عليه.
2 -مسلم.
3 -متفق عليه.