والظلم والاستعباد، وأن هذه الأمة أمة واحدة في عقيدتها ووجهتها، وفي قبلتها ومرجعيتها، وأن قوتها في وحدتها، وضعفها في تفرقها.

ومن هذه الثوابت: مرجعية القرآن والسنة، وفرضية الحكم بما أنزل الله، وتحقيق العدل بين الناس، وأداء الأمانات إلى أهلها واختيار الحاكم عن طريق البيعة، وتثبيت قاعدة الشورى، والنصيحة في الدين، والطاعة في المعروف، وأن لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق، والحملة على كل متكبر جبار، وكل متأله في الأرض، والتنديد بمن يتبعون كل جبار عنيد، ومقاومة الظلم والطغيان من أي جهة كانت.

ومنها: تربية الشباب على معاني الجد والاستقامة والفضيلة، والفتيات على معاني الطهر والعفاف والإحصان، والأمة كلها على معاني الحق، والخير، وعمل الصالحات، والتواصي بالحق والصبر، والمسارعة إلى أداء الواجبات قبل الحقوق.

ومن هذه الثوابت: نشر العلم، ومحاربة الجهل، والأمية، والتخلف، وتكوين العقلية العلمية التي ترفض الجمود والتقليد، وتؤمن بالنظر، والتفكر، والحجة، والبرهان، وتقاوم الخرافات والأباطيل.

ومنها إشاعة التسامح مع المخالفين، ورفض الإكراه في الدين، وفتح باب الحوار مع الآخر، والترحيب بالإخاء والمساواة بين الناس، والدعوة إلى عالم إنساني متعارف، ومتعاون على البر والتقوى، لا يعتدي فيه قوي على ضعيف، ولا يستأثر بخيره أناس على حساب آخرين.

ومنها: المحافظة على حياة الناس وصحتهم البدنية والعقلية، وعلى أعراضهم وأموالهم، وعلى أنسابهم وذرياتهم وعلى أمنهم وحرماتهم وخصوصياتهم، وحرياتهم الدينية والمدنية والسياسية.

ومنها: كسب المال من حلّه، وتنميته بالطرق المباحة، وإنفاقه في وجوهه المشروعة، وتحريم الربا والميسر وأكل أموال الناس بالباطل، والعمل على تنمية الإنتاج، وترشيد الاستهلاك، واستقامة التداول، وعدالة التوزيع.