وما أحسن ما نقل. قال: إنّما مَصُرت أعمار الملوك لكثرة شكاية الخلق إيّاهم إلى الله.
تُوُفّي بدمشق.
وكان لَا يعود مريضًا لئلّا يتطيَّر باسمه [1] .
وكان يروي القراءة عن: محمد بن عُمَر القَصَبيّ صاحب عبد الوارث.
وعن: أبي حاتم السّجستانيّ.
أخذ عنه: ابنُ مجاهد، وغيره [2] .
216-يوسف بن الحسين الرّازيّ [3] .
أبو يعقوب، شيخ الصوفيّة.
صحِب ذا النُّون المصريّ، وغيره.
وسمع: قاسمًا الجوعيّ، وأبا تُراب عسكر النَّخْشَبيّ، وأحمد بن حنبل، وأحمد بن أبي الحواري، ودُحَيْمًا.
وعنه: أبو أحمد العسّال، وأبو بكر النّقّاش، ومحمد بن أحمد بن شاذان البَجَليّ، وآخرون.
قال السُّلَميّ [4] : كان إمام وقته، ولم يكن في المشايخ على طريقته في تذليل النّفس وإسقاط الجاه.
[1] تاريخ بغداد 14/ 360، وفيات الأعيان 7/ 54.
[2] ورّخ أبو سليمان بن زبر وفاته بسنة 303 هـ. وورّخه أبو سعيد بن يونس بسنة 304 هـ. (تاريخ بغداد 14/ 360) .
[3] انظر عن (يوسف بن الحسين) في:
طبقات الصوفية للسلمي 185- 191 رقم 6، وحلية الأولياء 10/ 238- 243 رقم 567، وتاريخ بغداد 14/ 314- 319 رقم 7638، والرسالة القشيرية 22، وطبقات الحنابلة 1/ 418- 420 رقم 548، وصفة الصفوة 4/ 102، 103، والمنتظم 6/ 141- 143، رقم 219، والكامل في التاريخ 8/ 106، والمختصر في أخبار البشر 2/ 69، وتاريخ ابن الوردي 1/ 255، وسير أعلام النبلاء 14/ 248- 251 رقم 153، ودول الإسلام 1/ 185، والعبر 2/ 128، والبداية والنهاية 11/ 126، 127، وطبقات الأولياء 379- 384 رقم 105، والنجوم الزاهرة 3/ 191 و 265، وشذرات الذهب 2/ 245، والطبقات الكبرى للشعراني 1/ 105.
[4] في طبقات الصوفية 185 بتقديم وتأخير ألفاظ.