المقرئ، الصُّوفيّ. من فقراء مقصورة الحلبيين بالجامع.
وكان صالحا صادقا. تلقّن القرآن على باب المقصورة، ثُمَّ حج وجَاوَرَ بمكة وتُوُفيّ بها.
وسمعنا بموته فِي هذا العام.
499-نَسَب خاتون [1] بِنْت الملك الجواد مظفر الدِّين يونس بْن ممدود الملك العادل.
شيخة مسنة جليلة. ولي أبوها سلطنة دمشق.
وكتبت مشيخة رباط بلدق. وكانت تزور الحنابلة فسمعت من:
إِبْرَاهِيم بْن خليل، وخطيب مردا.
قرأ عليها عَلَمُ الدِّين نسخة أَبِي مُسْهر.
وماتت فِي ربيع الأوّل.
-حرف الياء-
500-يحيى بن أسعد [2] محيي الدِّين الواسطيّ، الدمشقيّ، المعروف بابن البيع.
كتب فِي الإجازات، وله إجازة من عُمَر بْن كرم [3] ، والموفق عَبْد اللطيف. تُوُفّي ببيروت فِي أوائل السنة.
[1] انظر عن (نسب خاتون) في: نهاية الأرب 31/ 350، وتاريخ حوادث الزمان 1/ 400 رقم 232، والمقتفي 1/ ورقة 270 أ، ب، وعقد الجمان (3) 381 (في وفيات 696 هـ.) ، وذيل مرآة الزمان 4/ ورقة 253 وأعيان العصر 6/ 501 رقم 1911 وفيه ذكر محققوه بالحاشية: «لم نقف على ترجمة لها» !
[2] انظر عن (يحيى بن أسعد) في: المقتفي 1/ ورقة 268 ب وفيه: «يحيى بن أسعد بن عبد الوهاب» .
[3] أجازه فيها من بغداد في سنة 628 هـ.