وكان قد تقدَّم عند الأتابَك زنْكيّ بالمناصحة وسَداد الرأي، فَلَمّا شاخ عجز عن ركوب الفَرَس. وكان يُحمل فِي المِحَفَّة.
وخَلَفَه من بعده فِي حمص أولاده، ثُمَّ تملّكها أسد الدِّين وذُريته.
51-طاهر بْن حَيْدَرة بْن مفوَّز بْن أَحْمَد بْن مُفّوَّز [1] .
أبو الْحَسَن المَعَافِريّ، الشّاطبيّ.
سمع: أخاه أَبَا بَكْر، وأبا علي الصَّدَفيّ.
وأجاز له عمّه طاهر بْن مُفَوَّز الحافظ.
قال الأبّار [2] : وكان فقيها حافظا، مُقَدَّمًا فِي عِلم الفرائض يُلجأ إليه فِي ذلك. وولي قضاء شاطِبَة. ثُمَّ استعفى فأُعْفي.
روى عَنْهُ: ابناه أبو بَكْر عَبْد اللَّه، ومُفوَّز.
وتُوُفيّ فِي المُحَرَّم.
-حرف العين-
52-عبد الباقي بن محمد بن عبد الباقي [3] .
أبو مَنْصُورٌ التّميميّ، المَوْصِليّ، الدّمشقيّ.
قرأ القرآن على أبي الوحش سبيع.
[1] انظر عن (طاهر بن حيدرة) في: تكملة الصلة لابن الأبار 342، ومعجم شيوخ الصدفي 91، والذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة (بقية السفر الرابع) 153 رقم 279.
[2] في تكملة الصلة 342.
[3] انظر عن (عبد الباقي بن محمد) في: تاريخ دمشق (المطبوع) 39/ 415، 416، سير أعلام النبلاء 20/ 293 (دون ترجمة) .