90-إبراهيم بْن نَجِيح [1] .
أبو القاسم الفقيه.
كوفيّ، نزل بغداد.
روى عَنْهُ: محمد بْن إِسْحَاق البَكّائيّ.
وعنه: محمد بْن المظفّر، وغيره.
وقال محمد بْن أحمد بْن حمّاد الحافظ: كَانَ لَا يتقدَّم عَلَيْهِ أحدٌ، وكان من أحفظ النّاس للسُّنَن، وكان فقيه الكوفة. صنَّف كتابًا في السُّنَن، وكان صاحب قرآن وتعبُّد وصِدْق، وله حِفْظ ومعرفة.
91-إِسْحَاق بْن إبراهيم بْن محمد بْن جميل [2] .
راوي «المُسْنَد» عَنِ ابن مَنِيع.
يُقال فيها.
وقد مَرَّ سنة عشر.
92-ثابت بْن حَزْم بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن مُطَرِّف العَوْفيّ السَّرَقُسْطيّ [3] .
أبو القاسم.
سمع: محمد بْن وضّاح، والخُشَنّي، وعَبْد اللَّه بْن مُرَّة، ورحل مَعَ ابنه قاسم فسمعا بمكّة من: محمد بْن عليّ الجوهريّ.
وبمصر من: أحمد بن عمر، والبزّار، والنّسائيّ.
[1] انظر عن (إبراهيم بن نجيح) في:
تاريخ بغداد 6/ 198 رقم 3255، والمنتظم 6/ 197 رقم 307.
[2] تقدّمت ترجمة (إسحاق بن إبراهيم) في الجزء السابق.
[3] انظر عن (ثابت بن حزم) في:
تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ 1/ 100 رقم 308، وجذوة المقتبس للحميدي 185 رقم 345، والمنتظم 6/ 203 رقم 322، وبغية الملتمس للضبيّ 254 رقم 603، ومعجم البلدان 3/ 213، وتذكرة الحفاظ 3/ 869، 870، وسير أعلام النبلاء 14/ 562، 563 رقم 321، والعبر 2/ 155، 156، ومرآة الجنان 2/ 266، والديباج المذهب 1/ 319، 320، وطبقات الحفاظ 355، 356، وبغية الوعاة 1/ 480 رقم 987، ونفح الطيب 2/ 49 (في ترجمة ابنه قاسم) ، وشذرات الذهب 2/ 266، والرسالة المستطرفة 155.