مائة ألف فارس وخمسة وثلاثين ألفا سِوَى الْمُطَّوَّعَةِ [1] .
وَجَالَ فِي أَرْضِ الْكُفْرِ الأَمِيرُ دَاوُدُ بْنُ عِيسَى بْنِ مُوسَى [2] فِي سَبْعِينَ أَلْفًا [3] .
وَافْتَتَحَ شَرَاحِيلُ بْنُ مَعْنِ بْنِ زَائِدَةَ حِصْنَ الصَّقَالِبَةِ [4] .
وَافْتَتَحَ يَزِيدُ بْنُ مَخْلَدٍ الصَّفْصَافَ وَمَلَقُونِيَّةَ [5] .
وَكَانَ فَتْحُ هِرَقْلَةَ فِي شَوَّالٍ، فَأَخْرَبَهَا وَسَبَى أَهْلَهَا، وَكَانَ الْحِصَارُ ثَلاثِينَ يَوْمًا [6] .
[غَزْوَةُ حُمَيْدِ بْنِ مَعْيُوفٍ إِلَى قُبْرُسَ]
وَوُلِّيَ إِمْرَةَ سَوَاحِلِ الشَّامِ إِلَى مِصْرَ حميد بن معيوف، فسار في البحر
[1] تاريخ خليفة 459، الأخبار الطوال 391، المعارف 382، تاريخ اليعقوبي 2/ 428 و 431، تاريخ الطبري 8/ 320- 322، العيون والحدائق 3/ 312، تاريخ حلب 236، الكامل في التاريخ 6/ 196، تاريخ الزمان 17، نهاية الأرب 22/ 151، مختصر التاريخ لابن الكازروني 127، المختصر في أخبار البشر 2/ 18، مرآة الجنان 1/ 424، تاريخ ابن الوردي 1/ 209، البداية والنهاية 10/ 203، وأعاد ذكر الخبر في حوادث 191 هـ.
(10/ 206) تاريخ ابن خلدون 3/ 226، البيان المغرب 1/ 94، مآثر الإنافة 1/ 196، النجوم الزاهرة 2/ 133، تاريخ الخلفاء 289، وانظر رواية مطوّلة في الأغاني 18/ 239- 242.
[2] في الأصل «داود بن موسى بن عيسى» والتصحيح من المصادر التالية.
[3] تاريخ الطبري 8/ 320، الكامل في التاريخ 6/ 196، نهاية الأرب 22/ 151، تاريخ ابن خلدون 3/ 226، النجوم الزاهرة 2/ 133، تاريخ الخلفاء 289.
[4] تاريخ الطبري 8/ 320، الكامل في التاريخ 6/ 196، نهاية الأرب 22/ 151، تاريخ ابن خلدون 3/ 226، النجوم الزاهرة 133.
[5] هكذا في الأصل، والكامل في التاريخ 6/ 196، أما في: نهاية الأرب 22/ 152 «ملوقية» ، وتاريخ الطبري 8/ 320 «ملقوبية» ، وتاريخ ابن خلدون 3/ 226 «قونية» ، وتاريخ الخلفاء 289 كما هنا.
[6] الطبري 8/ 320.