فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
164-بقيّ بْن مُحَمَّد بْن تقيّ.
أَبُو عَلِيّ الْجُذاميّ، المالقيُّ. من العلماء الأذكياء.
ورَّخه ابْن فَرْتون، وقيَّد جدِّه بتاء مثناة.
أخَذَ عن أَبِي عَلِيّ الرُّنْديّ.
165-جوديُّ بْن عَبْد الرَّحْمَن [1] بْن جوديّ بْن مُوسَى بْن وَهْبُ بْن عدنان.
أَبُو الكرمِ الأندلسيُّ من أهلِ مدينة وادي آش.
روى عن: أَبِي القاسم السّهيليّ، وأَبِي جعْفَر بْن الحكمِ، ويعقوب بْن طلحة، وأَبِي بَكْر بْن أَبِي جَمْرَة، وجماعة.
قَالَ الأبَّارُ: كَانَ راويا مُكثرًا، مُعتنيًا بالحديث. أدَّب بالقرآن، وعلّمَ بالعربية. أخذَ عَنْهُ أصحابُنا. دخلتُ وادي آش ولم أره. وتُوُفّي بعد خَدَرٍ أصابه واختلالٍ أعْطَبَهُ [2] سنة ثلاثٍ [3] وثلاثين أو نحوها.
166-الحسنُ بْن عَبْد الرَّحْمَن [4] .
أبو علي، الكتاني [5] المرسي، الرفاء، المقرئ.
قال الأبّار [6] : أخذ القراءات عَن أَبِي مُحَمَّد الشّمُّنْتي [7] . وسَمِعَ من أَبِي عَبْد اللَّه بْن حَميد، وغيره. وكان صاحبَ فضائل.
[1] انظر عن (جودي بن عبد الرحمن) في: تكملة الصلة لابن الأبار 1/ 250.
[2] في التكملة: «أعقبه» وهو تحريف.
[3] في التكملة: «إحدى» .
[4] انظر عن (الحسن بن عبد الرحمن) في: تكملة الصلة لابن الأبار 1/ 266، والمقتضب من تحفة القادم 158، والوافي بالوفيات 2/ 66، 67 رقم 56، وبغية الوعاة 1/ 510.
[5] وقع في تكملة ابن الأبار: «الكناني» بالنون، وهو تصحيف بالطباعة.
[6] في التكملة: 1/ 266.
[7] منسوب إلى شمّونت، قرية من أعمال مدينة سالم.